放下執著，好好修行

 放下執著，好好修行

生死事大，無常迅速，我們每個人都要面對生死，但很少有人能夠從容自在，無所畏懼，有沒有辦法可以脫離這個生老病死苦？唯一的出路就是學佛修行，唯有佛法能夠解決我們的生死問題。

人生短短不過百年，不能再浪費光陰，想一些沒有用的事情，不要整天胡思亂想，不要被自己的負面的情緒影響，想一些悲觀的負面的事情，這些念頭只會增加自己的煩惱，有些事情並沒有發生而我們整天憂心忡忡，對已發生的事情又糾結不忘，想的多了思想混亂，就會陷入永無止境的痛苦中。

明白了人生無常，就要抓緊時間修行才不辜負這暇滿人身，當守好自己的戒律，修正自己的行為，放下貪嗔癡，像佛菩薩一樣慈悲利益大眾，放掉自私的心，希望所有人都能幸福快樂，這樣就沒有怨恨，不會糾結誰對誰錯。

反觀自己，每當想到親人離世時極度無奈的痛苦表情、眼角的淚水，我瞬間還會有那種撕心肺裂的疼痛，心中充滿自責和後悔，後悔沒有接引他們入佛門，痛恨自己麻木不仁，沒有能力幫助他們。自己不好好修行提升，一切都是空談。與其痛苦自責不如擦乾眼淚，依教奉行，依佛陀為楷模好好修行利益大眾，把遇到的每個人都當作自己的親人，去幫助他們，無論他們對自己如何，都要包容他們，原諒他們，不跟他們計較，更不能怨恨他們，要發自內心愛他們，這才是修行人應該做的。

今生有幸得遇如來正法，要倍感珍惜，不能再浪費時間去想一些沒用的，去研究自己達不到的，要抓住該修的。對以前所犯的錯誤不再執著，放下來，否則自己的心靜不下來，做功課定不下來妄念不斷，就不會有受用，因此不再執著外緣，沿著正確的道路，修好自己的行，解脫成聖才是正道，才能有能力去幫助更多的眾生。

轉載自：修行生活記

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南無觀世音菩薩的加持：法會中的體悟與修行之路

這次參加由昱宏仁波且主法的大悲觀音加持法會，我又再一次深刻感受到法會中的不可思議的加持體驗。這次我是擔任場內護法的工作人員，在法會開始前，我的身體就自然地產生了一些晃動的反應，雙手自己舉起來做很多動作，讓我感到很驚奇，因為我的眼睛是睜開的，意識也很清楚。我覺得自己是工作人員便壓抑自己，以便進行接下來的場內護法工作。而當  南無觀世音菩薩降臨時，我立刻感受到一種特殊的神聖氛圍。這場法會中，我親眼目睹了參加法會行人們的各種表現，包括歌唱、吼叫、哭泣，以及拍打等身體動作。

雖然我是場內工作人員，但卻也被幾位參加法會的行人們過來拍打我的身體。起初感到驚訝，但因為知道法會正在進行中，就隨順因緣放鬆接受這一切。一位師姐叫我把眼鏡拿下，隨後就很大力拍打我的頭跟按摩我的頭跟臉，接下來又捶打我的背部。結束之後我立即感到通體舒暢的感覺，我心生感恩，也使我意識到佛菩薩的加持，可能並非以我們所能預期的方式呈現。

接下來我不自覺往人群中走，我在人群中穿梭，看到行人們種種的反應，讓我更深刻地理解了眾生的痛苦。我不由自主被指引去拍了幾個人的手，告訴他們要放下我執，才能得到加持。佛菩薩的加持不僅僅是外在，還有內在的勇敢、慈悲和清淨，提醒我們在修行的過程中，應該更注重內心的轉化和提昇。法會中得到加持，法會後個人學佛的信心和行持戒律，更是絕對不能忽略的關鍵。

要如何做呢？我們在修行路上要以佛法的正知見來修正自己的錯誤，在生活中正視自身缺點並積極改進。藉由恭聞  南無第三世多杰羌佛親自說法的法音，把  佛陀的說法內容真正融入自己生活，不僅可以讓自己變得更好，還能在人際關係中取得良好的效果。以覺心觀照的方式實踐佛法生活化，這不僅造福自己，也能感染他人，真是一舉數得！

這次的法會讓我深刻地感受個人的實際修行、對佛菩薩的信心、實踐「諸惡莫作，眾善奉行」和了解「因果不昧」，都是能否受用於佛菩薩加持的關鍵。以佛法的正知見修正自己的錯誤，將法音內容應用於生活，一定能對每個人帶來正面積極的影響，不僅讓自己修行進步，也能將佛法的美好傳遞給他人。

感恩  南無第三世多杰羌佛

感恩  南無觀世音菩薩

佛弟子 邱煌仁合十

2023/12/17

轉載自：如法修行 快樂學佛

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我的修行和轉念

 進入菩提會已經滿十年，由於自己的資質與業力障礙，在修行的路上進步實在很緩慢。值得慶幸的是，我沒有因此而離開、放棄學佛修行。誠心分享學佛後自己在行為、意念上的一點小轉念。

轉念一：不殺生而行護生、放生，誠心懺悔迴向、解冤結

回想起自小所受的教育總是在教導我們建立分別心，告訴我們人類為尊，動物畜生為卑；教我們區分什麼是害蟲、什麼是益蟲，而害蟲會傷害我們的安全利益，一定要將牠撲殺消滅。因此，以前的我，蚊子叮我也打，螞蟻咬我也殺，看到蟑螂絕不放過，自私的只為維護保障自身的安全利益，殘忍的不顧眾生痛苦與安危。

感恩有機會進入菩提會開始學佛修行，透過恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音並參加共修後，才明瞭我們不應該存有分別心，而是時時刻刻要保持著一顆慈悲之心。眾生皆是因果輪迴而來，今生墮於畜生道的眾生已經非常可憐，我們不但不能傷害牠們，更應該盡力保護牠們安全，幫助牠們有機會恭聞佛法、脫離輪迴、成就解脫。有了這樣的轉念，現在我們不論是走路、拿東西、清洗蔬果……等等，處處小心留意不要去傷害到小眾生，平日也隨口就勸他人不要殺生、不要害生。對於過去那些被自己的無明而傷生或害生的眾生們，我們誠心的懺悔自己的過錯，懇求祂們放下瞋恨原諒我們過去的愚痴，期盼我們今生能夠化解冤結。並且將誦經、持咒的功德迴向，祝願祂捫能往生善道、學習如來正法、早日成就解脫。

轉念二：忍辱、不抱怨，說好話、結善緣

記得年輕時常聽長輩對我們說，年輕人就是年輕氣盛，受不了委屈，容易受人影響，情緒激動……等等。但是，現在到了頭髮灰白、不再年輕之時，難道我就無端的能承受住委屈、不會激動抱怨了嗎？答案是「沒有」，光靠年齡的增長，而不如法修行是沒有用的。在 南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》其中一段教導我們：「……必須依於平日之道友，或相處之人士、或冤對、或逆緣、或不順心、相互間不言語談話之人，做為所緣，必須對之修持，今日我是否依於雙七支，與之主動和他交好？而於主動親近他時，對方惡言相刺我時，我是否忍辱，繼續想得親近於他以表善意交好？對於惡言惡行侮辱不予計執。……」剛開始修持時，真的是困難重重，常常因為自己心生傲慢，稍不順心就忍不住發脾氣、臭臉、沒好話，結果得到的下場是什麼呢？就是自己提著一桶髒水往玻璃牆奮力潑灑，回濺自己一身的是又臭又髒、傷痕累累。

幸運的是，我們有緣能恭聞 南無第三世多杰羌佛親說法音，而且開始學佛修行。所以，每一次在自己生氣、怒吼、難過、流淚之後，能夠依照《學佛》中的說法，每日反省懺悔自己的過錯，歷經一次又一次的修持，沒有放棄。慢慢地，我從剛開始的常常忍不住發脾氣，修持調整為可以忍住不生氣、不回話、讓自己冷靜下來好好思考判斷。目前階段調整為除了不生氣，開始能夠以柔和語回應對方。我會再繼續努力修持，希望下個階段自己除了做到不生氣、不抱怨，還能徹底做到「只看別人的長處、不看別人的短處」，發自內心真誠自然的讚美別人，說好話與人結善緣，祝福對方能夠幸福快樂。

轉念三：念佛、持咒，不慌張、心清靜

前幾年新冠肺炎疫情來的又快又急，對於新的病毒所知有限，一時之間也沒有有效的藥物對治。當時嘎堵師父教導我們發心持誦一百萬次《六字大明咒》，祈求疫情能夠早日消散退去，從那時起，我們開始養成隨時念佛、持咒的習慣。若說念佛、持咒能讓我們成就嗎？當然，那是不夠的；若說念佛、持咒能有好處嗎？那好處必然是有的。持續念佛、持咒以後，讓我遇到事情比較冷靜、不慌張。念佛、持咒也讓我的內心容易清靜、舒暢。念佛、持咒更是讓我全身感到快樂、美好。我舉三個例子來說明我獲得的好處：

舉例一：面對父母往生的轉變

二十三年前家父往生，當時我們尚未學佛修行，面對摯親的離故，我們十分悲傷難過、心情慌亂、六神無主。很多時候都只能隨著葬儀社的安排擺弄，卻不懂如何做才能有效、及時的幫助到父親。而學佛修行、念佛、持咒以後，當我遇到事情心緒會比較冷靜、不慌張。所以，面對母親晚年臥床的辛苦，我會讓母親也護持購地建寺、捐款贊助興蓋醫院等，平日也會在床側，經常播放《六字大明咒》，為母親噴灑法水、餵飲法水……等等。兩年多前疫情期間，家母在醫院安祥辭世，我的心中雖然難過不捨，但處理事情卻不慌亂。除了懇請 諸佛菩薩加持、師父修法協助、師兄師姐功德迴向以外，召集家人立即為母親進行往生助念、誦經。助念結束後，家人看到母親的臉色紅潤、面容安祥，都感到安慰歡喜，同心盡力為母親做佛事。

舉例二：面對愛犬的往生

今年年初家中老狗—丸子十六歲多，年邁體衰。1/28開始不願進食，就醫檢查腎臟衰竭、心臟功能衰退，輸液治療後返家休息。我突然想起前兩晚睡覺時，夢境中我抱著一隻老狗來到 佛陀師父說法的會場。我在門外恭敬敲門後進入，跪著向 佛陀師父懺悔道歉中途打擾祂老人家說法，但是 佛陀師父不但沒有生氣，還很慈祥的對我說：「好、好、好……很好。」夢醒時，我的眼睛都是濕潤的。1/30下午我有預感丸子即將離開，於是我與我家師兄下午在家中先帶著丸子誦經、求懺悔，傍晚時分開始恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音。丸子非常平靜地於晚間8:10往生，隨後繼續為牠助念，並放誦佛號。隔日上午九時禮儀公司來時，丸子的面容安祥、毛色鮮艷、沒有異味。

舉例三：面對因果業力現前

今年6/4原定與家人相約出遊，當日清晨六點我家師兄突發腹痛，趕緊取消行程至恩主公急診就醫。在醫院留院觀察時，發生肝腫瘤破裂引起休克等狀況，緊急輸血處理後，因地區性醫院設備不足需轉送醫學中心。由醫院幫忙詢問各大醫學中心急診能接手的量能現況，冷靜判斷後，決定轉送林口長庚急診。我心裡明白這一切都是因果關係，業力果報現前，我們要恭敬誠懇面對。一路上我們持誦著《六字大明咒》，救護車順利快速抵達長庚醫院，並且很快地就安排到栓塞術治療，隔天上午就有病房可以入住。真的是太感恩 諸佛菩薩的加持，師父的修法協助，以及師兄師姐的功德迴向。

出院後，7/13在佛堂拜見了嘎堵師父，師父慈悲的提醒我們，發願持誦一千萬次《六字大明咒》，我們歡喜地發願了，截至今天我已經完成235萬次，繼續每日不間斷持誦。我們在治療的這段期間，經常做懺悔、持誦佛號、《六字大明咒》、噴灑法水。我們誠心感恩 諸佛菩薩的慈悲，藉由這個果報事件渡化我們兩人，讓我們真正的發起無常心，保握時間努力修行、愛惜色身。感恩師父如同父親般慈愛我們，感恩來自菩提會各地師兄師姊們對我們無私的愛護。這段時間，經過三次的栓塞治療，我家師兄肝臟的癌細胞已經萎縮，醫生安排一個半月後再追蹤檢查，確認恢復的穩定狀況。以上皆是我發起真心念佛、持咒後，享受到的無窮好處。

另外，11/10我才跟我家師兄說起，距離上次護持美國購地建寺已經很久了，商量著將部份醫療理賠金取出來做護持。因為金額不多，想說11/16來佛堂共修時，再向師姐詢問可否代為轉交處理。沒想到11/15就看到台北群組公布護持美國「佛教實相菩提會」在美國佛教城建寺的資訊，我的內心好激動，真心感謝能圓滿心願。現在的我珍惜著每一次能到佛堂共修的機會，珍惜每一次能見到師父的機會，因為我不知道下一秒我是否還在？唯有盡全力去把握每一次，努力不放棄。

佛弟子 江雅惠 合十

2023/12/6

轉載自：運頓多吉白菩提會

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觀音大悲加持法會受用感想

 距第一次參加「觀音大悲加持法會」至今，已有多年的時間。每次參加法會的當下，都可感受到不同程度的加持受用與感應。無論是各式身軀的擺動、拉扯，乃至前屈後仰等超乎自我極限的動作伸展等，一切都只要順著  南無觀世音菩薩的旨意，乖乖聽話照做，不要違抗，自然而然地就會帶領我們進入個人境界並完成各種相應動作，這就是加持。

每次觀音大悲加持法會結束後，都可以看見許多參與信眾們登場分享心得。從中可以發現每個信眾的因緣使然，致使每個人的加持境界與感應境像截然不同。雖然境界不同，但都得到  南無觀世音菩薩慈悲施予與會信眾的大悲加持。因為信眾進入到個人境界後，會呈現諸如跑跳碰等不同形式的動作展顯，因此法會都會安排護法人員在旁留意。擔任法會的護法人員要謹慎及隨時留意法會狀況，非常辛苦，謝謝護法人員的付出。

此次法會是在  南無第三世多杰羌佛及  佛母涅槃後，我所參加由昱宏仁波且所主法的第二場「觀音大悲加持法會」。在法會中所經歷的加持境界感受，仍舊一如往常，內心真是非常感恩  諸佛菩薩的加持。誠如  佛陀曾在《學佛》一書內說法，觀音大悲加持法要具備傳承力。而根據2018年10月12日世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢（第20180106號）中已說明：昱宏仁波且幾年前就接受了正宗的「南無大悲觀音加持法」傳承。因此，由此更讓我深深體會到，縱使  佛陀及  佛母已涅槃返回報身佛土，但所傳下來的如來正法和親說法音，仍是能慈悲加持眾生及讓眾生依持而邁向成就解脫之道，感恩  諸佛菩薩的加持。

此次法會，感恩在  南無觀世音菩薩的加持下，開始不久後即進入個人境界，進行各式不同的身軀擺動，幾乎從頭到腳都感受到一股加持力量在帶動。動作的方式是一段接著一段，偶爾會有短暫停頓。雖然我閉著眼睛，但仍可感覺到某些動作速度之快，已不是能用常理來解釋。其中，中途有個後仰動作，頭腰手被一股力量一直往後仰拉撐，而形同弓字型，感覺雙腳快站不穩但仍能定住。而在身體及兩手逐步後仰之際，兩側肩膀同時又被一股力量往兩邊拉撐，此時胸膛已感受到被撐到極度。與此同時，我開始咳嗽，當越往後仰且肩膀越往兩側拉撐的同時，越感覺肺部彷彿有東西要咳出，但也感覺到似乎身體的後仰拉撐快到極限，而咳嗽狀況也愈加明顯……。後來隨順因緣，我靜靜躺在地板上喘口氣。但只休息片刻，靠在地板的頭部突然有股力量帶著我左右快速擺動。之後頭部動作停止，換成一股力量帶著我雙腳打直且雙手向前，身體僅以臀部著地而呈現「船式」姿勢。此時此刻雙腳騰空結了一個腳印，向前伸直的雙手也同時結了手印，並持續以「船式」姿勢維持不動！我順勢調整好呼吸，讓這股加持力量來維持我的姿勢，一會兒時間後全身又放平躺在地板上。

躺下時突然眼前一片金光閃閃，我認不清是燈光所現還是境界所顯，但隨即迴光返照128條《邪惡見和錯誤知見》中的一條：「認閉眼所見之光是佛力顯。」此刻告訴自己勿執著，任由展顯即可。就在靜靜躺下的同時，聽到壇場有人傳來恭誦《極聖解脫大手印》解相偈其中一段內文：「……常多遇見口頭禪。空頭教理語紛紛。呈請當面證量顯。無法施展妙有門……」伴隨著傳來「如來正法，永放光芒」之音迴盪，並再次聽見忿怒吼聲的長嘯。雖是眾聲響徹壇場，此刻的我在眼前金光一片的沐浴中，卻是感覺聽得格外清晰及寧靜。聽到有位師姐在我附近說了一句：「照顧好身體也是修行的一部分。」我心中深深感恩並回答：「佛弟子明白。」

過了一會兒，法會結束，結果發現我只是在原地躺下。經歷那麼多動作及擺動，感覺似乎離開好遠，卻僅在原地就完成個人加持動作，感恩  南無觀世音菩薩的慈悲加持。觀音大悲加持法的結行是最精華最好的，就如  南無第三世多杰羌佛在《學佛》中為眾生說法：「……如果不是結行的關係，我不會主張修這個法，更不會把這個法傳承在世界上。……由於觀音大悲加持法是觀音大悲心積聚之力，因此，每場法會的最後結束必須要帶領大家作放生和做好人好事、實施幫助他人的結行，當天完成最好，如果時間不夠，改天做也行，十五天內必須完成結行。……」由菩提會所舉辦的觀音大悲加持法會皆是如實而做，如實而行，讓諸有眾生皆能共沐佛恩，同霑法益。感謝嘎堵師父的帶領及昱宏仁波且的主法，感謝包括全省無私奉獻心力的法會義工們的協助，圓滿法會的完成，衷心感謝各位的付出。

法會雖已結束，與會信眾亦各自帶著不同的法喜及加持受用歡喜道別，但法會的結束也是另一段修行學佛的開始。適逢甫和師兄姐們進行《學佛》一書恭讀完畢，謹以其內  佛陀的一段對於發行回春照片的說法，做為自我督促及與諸位行人共勉：「……若人實修《解脱大手印》，悟徹《藉心經說真諦》，多聽聞我說的、没有被人篡改或代言的法音，最好是看我說的法所出版的書，而你又確實對諸佛真正之虔诚！！！我第三世多杰羌佛保證你學到大法福慧達圓，今生成就有餘！！！……」最後至誠感恩  南無第三世多杰羌佛、  南無玉花壽之王佛母、  南無觀世音菩薩及  十方諸佛菩薩摩訶薩，祈願如來正法、永放光芒。

佛弟子 松波降布 合十

2023/5/24

轉載自：如法修行 快樂學佛

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多念別人的好，常修自己的行

 有一對夫妻感情關係一直不好，天天說對方的不是。

有一天他們來到寺廟裡，把自己家庭的問題告訴了法師，希望法師幫助他們。

法師當時不說話，拿來一隻筆在一張白紙上點上一點，問他們：“你們在這紙上看到了什麼?”

他們說：“我們看到了一個黑點。”

法師說：“除了黑點還看到了什麼?”

他們回答：“紙上就只有一個黑點啊。”

法師：“哎!黑點外的這麼大片的白色你們沒有看到？為什麼眼睛只看到紙上的一個黑點?”

婚姻就像一面鏡子，照出了彼此不完美、不和諧的那一面。幸福的婚姻，不是時刻想著改變對方，而是時刻照自己的不足，讓自己變得更完美。真心欣賞對方的一言一行，時時警醒，彼此感念此生的緣分，在修行路上一路扶持、鼓勵。相信一顆感恩惜緣的心，將會給自己和家人都帶來無限的歡喜和自在。

他們夫妻這才恍然大悟，從這以後，他們的夫妻感情在以後的日子裡越來越好，家庭也越來越和睦了。

多多去發現別人的優點，不要只看到別人的缺點。

婚姻不離修行，而家庭就是你我的修煉場。若夫妻雙方都能學佛修行，共證菩提，那就是莫大的幸福！

如果一個人想去度眾生，先要去和睦自己的家庭才是。自己的家庭就那麼幾個人都不能和睦，說自己是修行人會被笑話的。

轉載自：修行生活記

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很多道理我們都懂，但卻依然過不好這一生，何故？

 

很多道理我們都懂，但卻依然過不好這一生。

我們常常錯誤地以為知道等同於悟到，其實知道了僅僅只是開始，萬事萬物需要親身用心去感悟去行動。 如果我們總是把自己的心思和視線放在滿足自我的慾望上，很難實現人生的價值和真正的快樂。

很多道理我們都懂，但卻依然過不好這一生，何故？

聽朋友說過一件事，有個女生手頭有點拮据，在報紙上看到一則應徵會計的廣告，便去應徵，等她到了面試地點才發現那是一家不正規的酒店，她剛想掉頭 就走，卻被老闆叫住了說：「別擔心，我們絕不強迫你去陪客，只要單純的負責會計工作就好，而且現在工作不好找，我們會計的薪水比其他公司都高， 你可以考慮考慮。”

她想了想覺得老闆說的也有道理，就擔任了這家旅館的會計。

兩個月過後老闆問這個女生要不要轉服務生？ 她斷然拒絕了。 老闆又說：「我們店裡的服務生只需要端端飲料清潔包廂就好了，工作很單純，薪水卻比你當會計多出一倍。」女生想了想覺得多賺點錢也沒錯 ，便專任了服務生。

再過兩個月老闆又問：「你要不要考慮去坐檯？」女生搖搖頭。 老闆說：「你自己也看到了，我們店裡不強迫坐檯出場，只要穿著漂亮衣服陪客人唱唱歌，喝喝茶，薪水卻比你當服務生多出一倍，況且還有小費可拿 。」女生受不了高薪的誘惑，決定專任坐檯。

又過了兩個月，她看到其他小姐被客人包出場又拿紅包又穿名牌，心裡很羨慕，變也跟著「下海」了，很快便成為飯店紅牌。

某天，他聽到老闆對前來應徵的女孩說：「別擔心，你只要做好會計就好，絕對不用陪客。」她這才發現自己來應徵會計也不過是幾個月前的事， 人的慾望是無止境的，如果不能把持好自己的慾望，最終將被慾望淹沒。

聽完朋友說的這個事，我聯想到現實生活，我們之所以總不能安於現狀，是因為居於當今這個浮躁的社會，我們的心要承載的慾望太多。 猶如上文那個女生，她無法安於會計，又無法安於服務生，又無法安於“坐檯”，最後走向了沉淪。

很多道理我們都懂，但卻依然過不好這一生，何故？

現實就是如此。 我們常常縱容自己被慾望驅使，去獲得一時滿足。 而掩耳盜鈴的結果，就是不得不承受那個注定要來的苦果。 這個苦果，就由不得我們選擇了，忍得住要忍，忍不住也要忍。 所以太貴的幸福就別去消費了。

當居身於喧囂的城市的時候卻又惦念著安逸和祥和的家鄉，但等回到了家鄉又希望享受大城市的繁華便捷。

讀書的時候想早點出來工作實現經濟獨立，但等工作了又貪圖讀書時候的輕鬆愜意。 我們都絞盡腦汁地想要賺更多的錢過優質的生活，但卻又都有一個追求詩和遠方的內心。

生活實屬不易，就像錢鐘書先生在《圍城》裡寫的一樣，城外的人想進去，城裡的人想出來。

慾望往往阻止了我們看到事物的本來面目，讓我們的判斷力徹底麻木，但等真正設身處地地走到那個位置的時候，才明白現實遠沒有看起來這麼光鮮。

我們所不滿足的當下可能就是他人最羨慕的將來，亦或是無限緬懷的過去。

 

很多道理我們都懂，但卻依然過不好這一生，何故？

因此，學習隨緣珍惜當下，享受此刻我們所擁有的生活才是最好的活法。 要知道我們當下所擁有的就是最好的東西，此時此刻便是最美的時刻。

我們常常被慾望蒙蔽雙眼，把得不到的看得太重，而把自己已經擁有的又看得太輕。

眼前的一切其實都是我們過去種因所結下的果。 得到了的是你該得到的，用不著得意。 失去了的也是你本該失去的，用不著懊惱。

要知道萬事來去總有因，萬物得失常在緣。

 南無第三世多杰羌佛 在《世法哲言》中有云：「富之所獲，得之於勤，富裕者必具勤因而合其才，定業之正可至其果」。

達摩祖師亦云：若得榮譽好事等，是我過去宿因所感，今方得之，緣盡還無，何喜之有。 得失隨緣，心無增減，喜風不動，定在慈悲，自然吉祥如意。

 

很多道理我們都懂，但卻依然過不好這一生，何故？

曾經聽過一個小故事，一個小和尚向師父請教：「人的慾望是什麼？」老和尚告訴小和尚明天再來，但是不要吃飯也不要喝水。

第二天小和尚來的時候已是飢腸轆轆、飢渴難耐了，感覺自己可以吃下一蒸籠的饅頭。 然而老師父卻讓他背著竹簍到果林裡採摘鮮美的水果，但是要求他必須帶回寺廟才能吃。

到了快晚上小和尚背著滿簍的水果回到了廟裡，老和尚讓他盡情地去吃，但是只吃了兩個就已經飽飽的什麼也吃不下了。 師父就問他：“這些你千辛萬苦背回來的卻沒有被你吃下去的水果又有什麼用呢？只不過是些毫無用處的累贅罷了。”

對我們每個人來說，其實真正需要的只是兩個足夠充實的果子，而剩餘的則是我們的慾望。

人生，不必過於計較得失，我們只是世界的匆匆過客！ 感情，聚散皆是常態，我們不過是緣分的體驗者！ 財富，我們何必在意多寡，我們只是金錢的使用者！ 很多東西，生不帶來，死不帶去。 不必負累，何必執著！

文/在路上

 

本站註：佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,故只有  南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與第三世多杰羌佛辦公室的公告方為最正確的法義！

文章來源：https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzg4MjY0ODQ4MQ==&mid=2247485534&idx=1&sn=e42685c70cbe2b91ea08cb2a2b0

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南無觀世音菩薩的大悲菩提，我會一路跟隨利益眾生

 南無觀世音菩薩是我小時候的精神依附，記得小時候，母親常說遇到困阨時，一定要常念  南無觀世音菩薩聖號，祂就會護佑我，讓我得到平安。幼小的心靈不懂其間代表何意，想法很單純，祈望  南無觀世音菩薩會一路保護我，無論在何時何地，皆能一路順遂。

《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》所載：「……觀世音菩薩。以何因緣。名觀世音。……若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。……」  南無觀世音菩薩的聞聲救苦、大慈大悲、救苦救難，一直是眾生的依附、精神的寄託。在接觸  南無第三世多杰羌佛如來正法後，  佛陀師父親說的法音裡，也不時的提醒佛弟子要以大悲菩提心去修行、去服務眾生。並在《什麼叫修行》中，為眾生說法非常清楚，大意是眾生依緣之對象是  佛陀，以我們的身口意三業學  佛陀的一切，使一切不淨惑業緣起惡行遠離不得沾邊，只令其時時離避遠惡，不使其有所近沾三業增加惡因。

《南無大悲觀音加持法》是  南無第三世多杰羌佛帶來這個世界的，  南無第三世多杰羌佛是唯一的獨掌第一代傳承者。大悲觀音加持法是百分之百的大法，是  南無觀世音菩薩的楊枝淨水（菩提聖水）的真精顯法，是解脫成就的至寶。大悲觀音加持法不是密宗，也不是任何一宗，祂不是分支宗派的法，就是純淨的佛教，是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。眾生生來即受「生苦」、「老苦」、「病苦」、「死苦」、「怨憎會苦」、「愛別離苦」、「求不得苦」、「五陰熾盛苦」八苦所遷所困，各有各的苦難，而難以解脫。人生八苦，魂牽夢縈，眾生脫離不了。  佛陀師父諄諄教誨透過修行，修持菩提心行面對一切，放下執著，種善因得善果，善業築壁，才能將惡業、苦難遠離。「觀音大悲加持法會」仰仗  南無觀世音菩薩親臨壇城現場，讓眾生親身領受  南無觀世音菩薩之慈悲加持，得到祛病延年、福慧增長、圓滿願力、安樂平安。

我有幸參加觀音大悲加持法會多次，從自身參與現場的觸動中，感受佛法的真實不虛與  南無觀世音菩薩的慈悲加持。時而花香噗鼻，在身體了空的搖動中，心神無比的清靜安定自然而生，祈請  南無觀世音菩薩慈悲加持，讓我家庭幸福安康、無災無難。我在擔任義工負責場內護法時，常見參加的大眾，有人手舞足蹈、有人痛哭、有人大笑，無不展現出個人內心深處，不為人知悲歡的一面。在這殊勝的法會結束後，望與會大眾都能真正做到眾善行諸惡莫作、不殺生而行放生，平安幸福得大安樂。

記得有一次在場內護法，讓我印象深刻，我目睹一位師姐，在法會開始不久，即入境界。她時而站起、時而傾身後仰倒下，頭部偶而碰撞地面，滿臉淚水，痛哭不停。我張開雙手一路跟隨保護她，當下的我心想：「她一定活得很苦，苦啊人生苦海，何時解脫啊……。」直到法會結束，我輕聲問她為何如此哀傷，師姐說她有很多苦無法說出來，好苦啊！這次法會讓她徹底解放，把所有的不歡困惑，全部哭出來，心情好多了。我想這是  南無觀世音菩薩慈悲的加持力所致，感恩慈悲的  南無觀世音菩薩，也依此緣起，告訴自己除了參加法會之外，還要當義工服務眾生，這是身為佛弟子應該做的事。

就在2023今年5月14日由昱宏宮闕仁波且主法的觀音大悲加持法會，我有幸擔任會前義工，盡點微薄之力，協助會場佈置工作。法會前一天的前置作業，我看到的是菩提會全體義工為了這場觀音大悲加持法會，群策群力，不遺餘力，發揮團隊合作的精神，將莊嚴、清靜的壇場呈現在大眾的面前。師兄姐們學習  南無第三世多杰羌佛、  南無觀世音菩薩的大悲願力，以實際的行動來服務眾生，讓我的心中無比感動，與有榮焉。願一切眾生永具安樂及安樂的因；願一切眾生永離諸苦及諸苦因；願一切眾生永具無苦之樂種無苦的因；願一切眾生脫離貪嗔癡心住無執性空。這是利益眾生的第一步，大悲菩提心就在此萌芽，願能溫暖人心，法喜充滿，國泰民安。

佛弟子 悟心 合十

2023/05/27

轉載自：如法修行 快樂學佛

https://spreadtruedharma.org/2023/11/%E5%8D%97%E7%84%A1%E8%A7%80%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%96%A9%E7%9A%84%E5%A4%A7%E6%82%B2%E8%8F%A9%E6%8F%90%EF%BC%8C%E6%88%91%E6%9C%83%E4%B8%80%E8%B7%AF%E8%B7%9F%E9%9A%A8%E5%88%A9%E7%9B%8A%E7%9C%BE.html

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