園子裡有兩株竹子。
一株生得挺拔，節節高升，青翠的皮上泛著光，風過時嘩嘩作響，像是滿腹經綸，滔滔不絕。來往的人都說：「好一株竹子！將來必成大器。」
另一株卻矮了不少，皮色也黯，但看上去長得皮實粗壯，只是默默立在角落，不聲不響。
那年夏天起了狂風。那株高挺的竹子首先彎了腰，先是吱吱作響，然後一聲脆裂，攔腰折斷。人們跑過去看，不禁怔住了：皮那麼厚，節那麼分明，可心裡空空洞洞，薄得像一層紙。
而那株沉默的竹子，風雨過後依然立在那裡。折斷它的枝，你會感到沉甸甸的分量——節節實心，堅韌如鐵。
於此，我忽然想起兩個人。
一個是在宴會上高談闊論的才子，據說讀遍天下書，說起古今中外如數家珍。可後來他做的事——欺世盜名，趨炎附勢，甚至將朋友的成果據為己有。眾人譁然，他說：「知識而已，何必較真？」可他不知道，他的才華像那株高竹，外表光鮮，內裡早已被虛榮和投機蛀空。
另一個是一個沉默的老人。他在鄉下教書四十年，教出的學生遍布四方。他去世時，遺物只有一箱手寫的筆記，一屋子的舊書和學生們從各地寄來的信。信裡都說：「老師，您教我的，不只是知識……」
看到這些，我不禁想反問自己真理是什麼呢？它像一座山，不言語，不隨風吹，任由雨打，卻巍然不動挺立世間。
正如南無第三世多杰羌佛說世法哲言中說法：「雄才之料必當內充其實也，華其外而碎其內弗可大器而登堂，心空之竹終非棟樑之材。」
真正的雄才，必是內充其實的。他的內心世界如深潭，表面無波，底下卻有千鈞之力；他的道德修養如老樹之根，深植於心，看不見，卻撐起整個生命的底色。然後才是他的才學——那是枝，是葉，是花開滿樹。
可我們今天，太容易把「會說話」當成「有情商」，把「會包裝」當成「有內涵」，把「會來事」當成「有能力」。我們在表面上下功夫，在辭藻上做文章，卻忘了問一句：這裡面，到底是什麼？
若是空心的竹子，再高又有什麼用呢？
遇浪即折，遇力即碎，遇誘惑即倒，遇考驗即潰。這樣的人，撐不起一片天，擔不起一份責，做不了中流砥柱。
所以，讓我們慢下來，回到自己內心深處去。去深耕那片土壤，去澆灌那棵根苗。學習那些能讓你滋養正見的書，多做不求回報的事，守住那份不為人知的堅持。
真才實學，從來不是秀給別人看的。
它是你獨處時，依然覺得充實的底氣；是你受挫時，依然能挺起來的脊梁；是你老去時，可以坦然對自己說「我盡力了」的安然。
不要做那心空之竹。華其外而碎其內，終究登不了大雅之堂。
要做，就做那沉默的棟樑，不喧嘩，潤物細無聲。
因為，時光從不辜負真正沉澱過的人。
而歷史，也從不記錄那些只有外表的人。
文／一介學人
轉載自：華藏學佛苑
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