2024年11月16日 星期六

沉浸在佛法的海洋里,丈夫戒除网瘾重新启航

 

佛陀的法音,有無上加持力。人們若精進恭聞法音並付諸實踐修行,會在絕望中看到光明。我家就獲得了這樣真實不虛的受益。

 

不知從何時開始,我那老實憨厚的丈夫竟然迷戀上了網路小說,待到我發現時他已沉迷其中,不能自拔。這兩年來,我只知道丈夫的臉色不好,一直給人頹廢的感覺。他每天都是那麼疲憊,總像沒睡醒。我知道丈夫的消化系統不太好,猜想他可能是工作或身體的原因造成的疲憊;加上他又有點內向,有什麼事總埋在心底,才顯得蒼老而沒有活力。




為了讓丈夫更好得到休息,我幾乎包攬了所有的家務活,還變著花樣給他改善伙食,以增加營養。但事情並沒有得到改善,丈夫的精力好像越來越不濟了。吃完晚飯,他就開始犯困。雖然他早早上床睡覺,但第二天依然精神不振。他是不是病了?我很是擔心。

 

直到有一天,我從夢中驚醒。一看,床上空空的。已是深夜,他去哪了?我悄悄起床,電腦間透出微弱的光。我輕輕走進去,丈夫竟然沒有察覺,他正在聚精會神地看著什麼。呀,原來丈夫迷上了網路小說!我頓時怒從心頭起,欺騙,赤裸裸的欺騙!我握緊拳頭差一點就揍他一頓了,但理智告訴我,不能這樣,女兒明天還得上學,不能吵醒她。

 

“回去睡覺!”我強壓心中的怒火,但語氣強硬地說。

 

第二天,我與丈夫就沉迷網路小說的後果及危害做了深入的交流,他態度很好,表示願意改正。

 

事情並不像他口頭答應的那麼簡單,丈夫竟然和我玩起了“貓捉老鼠”的遊戲。小說的情節已經緊緊吸引住他,晚上睡覺後,他會不由自主地再起床看幾小時。為了躲過我的檢查,他一見到我過去,會馬上關閉視窗。更讓人不可思議的是,他把手機上也下載了網路小說。除了工作,其餘時間幾乎全部執迷在網路世界裡。他的身體越來越差,工作也一塌糊塗。我知道再這樣下去,不但他的身體會垮掉,工作也會不保。我開始管他,起初他態度還不錯。後來,他越來越不耐煩,眼睛裡不再是柔和的目光,語氣也一次比一次強硬。

 

“我不偷不搶,不賭不嫖,我看看小說怎麼啦?”

 

“我自己身體不好,礙著別人什麼事了?”

 

那個細心、體貼的丈夫去哪了?那個慈愛、耐心的父親去哪了?我終於不住心中的怒火,和他爭吵便成了家常便飯。然而,丈夫不但沒有改正,反而變本加厲。

 

俗話說:“禍不單行,福無雙至。”丈夫的事還沒有處理明白,女兒又出問題了。一向活潑的女兒突然變得內向,精神萎靡,成績也一落千丈。眼看要中考了,這怎麼行?我心急如焚,想方設法幫助女兒。令我沒想到的是,即使女兒出現了這種情況,丈夫還是沒有停止看網路小說。有一次,我勸說無效,我們兩人直接動手廝打起來,而丈夫毫不相讓。我的心碎了,想起結婚後的種種不易,如今卻落得如此光景。我突然覺得自己所做的一切都那麼不值得。

 

初春的夜晚,清涼如水,我漫無目的獨自走在大街上。路燈發出微弱的光,讓我的心更加悲涼,淚水禁不住滑下。失望中帶有絕望,我第一次有了離家的念頭。突然,我回憶起佛陀在《極聖解脫大手印》的開示說法,我頓時感覺自己的想法有點罪惡和自私。如果我對自己的家人都不能容忍,不能把他們作為對境而修行,又怎麼談得上對其他人修行,自覺覺他呢?如果我不引導他們積極向上,丈夫可能會一再墮落,女兒也會因此受到影響,一個幸福的家庭也許分崩離析……

 

轉變心態後,我恭請出佛陀的法音,跟丈夫和女兒約定好一家三口一起恭聞法音。持續二十多天聞法後,轉變發生了!剛開始丈夫還流覽網路小說的更新,後來他連打開電腦的想法都沒有了,就這樣他自然而然地戒除了網癮。




有一次,我們恭聞完法音,女兒突然大哭起來:“媽媽,我錯了,我看到爸爸看小說,我也偷偷下載到手機上躲在被窩裡看,有時候還看到深夜。除了這個,我還追星。”

 

說著,她把收藏的明星照拿了出來。

 

“媽媽,我再也不追星了,也不看小說了,我真的被害苦了!”這一切最初的源頭是丈夫的 “以身示範”啊,他為此懊惱不已,真正認識到了自己的錯誤。這個“網路事件”,總算翻篇了。

 

暑假時,我們一家三口到華聖寺做義工。孺尊師父慈悲,給我們做了加持。從華聖寺歸來,我們繼續恭聞法音,並且三人爭相做大禮拜……幸福的家庭又因學佛修行而凝聚在一起。

 

新學期開始了,女兒以全新的面貌投入到學習中;丈夫把心思用在工作上,也重新得到領導的重用,連他一向不太和諧的同事關係也突然轉好。我從心底認為,這一切都是我們一家三口恭聞了佛陀的法音,依教奉行,踏實修行而得到了佛菩薩的加持。我只有更加精進修行,利益眾生,才能報佛恩。

 

每天我都會問我自己:“我今天做了多少利益眾生的事?我的行為是合格佛弟子的行為嗎?”我深深反省自己,向內修行。我發現:沉浸在佛教法義的海洋裡,是一件多麼幸福的事!

 

文/慈敏

 

轉載自:今日頭條 佛教新視野

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2024年11月12日 星期二

在享樂人間之美的時候,想過把更美的東西留住嗎?

 “把酒祝東風, 且共從容。 垂楊紫陌洛城東。 總是當時攜手處, 游遍芳叢。聚散苦匆匆, 此恨無窮。 今年花勝去年紅。 可惜明年花更好, 知與誰同?”歐陽文忠公的《浪淘沙》說的是人世間的美與悲。


春風過處,百花齊放,姹紫嫣紅,美不勝收。轉眼林花謝了春紅,零落成泥碾作塵,紅消香斷只堪憐。所幸花有季季的輪回,人可以等待它重生的盛放。這是花的美與悲。



人呢?聚散無常。猶記去年攜手處,歡歌笑語,你儂我儂,共賞春景。今年花勝去年紅,你去了哪裡?明年,與我賞花的又會是誰呢?相聚的歡樂總是這麼短暫,離別的痛苦彌漫了剩餘的時光。花還有再紅日,可人一旦分別,也許就是一生。這是人生的美與悲。


花開會凋零,聚散苦匆匆,滿月成殘月,白雪也消融。這些帶有遺憾的美,總是讓我們在欣喜中又充滿哀傷。


為什麼美不能永恆?佛說有情決定死,無情決定滅。有生命的眾生都會經歷出生、成長、衰老,最後走向死亡這個過程;無生命的萬物都會經歷形成、發展、銷蝕,最後走向毀滅這個過程。所以,所有的存在形式都是虛幻,註定沒有什麼可以永恆,這就是無常。


面對著短暫之美,有多少人陶醉享樂在其中,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”“晝短苦夜長,何不秉燭遊!為樂當及時,何能待來茲”。悲觀慨歎者有之,“物是人非事事休,欲語淚先流”“曾把梨花,寂寞淚闌幹”。滿懷希望不懈追求者有之,“會當淩絕頂,一覽眾山小”“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”。還有一種人,既珍惜當下,又能清醒的看透美的本質,有著一種淡然而寂靜的物哀,凡是無常無告無望的,使人無端嗟歎此世只是一夢的,這樣的一切東西,於我都是可親,於我都是可懷,同時努力創造美而又不執著於美。


世態種種,無分高下。無論哪種對待美的方式,都改變不了人世間美不能恒常的本質。那麼,到底有沒有什麼方法留住這美?縱觀歷史,秦皇漢武、唐宗宋祖等為人君者,自詡天之驕子。普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣,哪個不想長生不老永享這千古江山?有始皇不惜鉅資,派徐福帶幾千童男童女出海尋找長生不老藥,結果,徐福一去如泥牛入海,杳無音信;也有“不問蒼生問鬼神”的漢文帝,雖創造了“文景之治”的盛世,也只有47年的光陰可享;更有晚年迷信仙丹以致暴疾不救的唐太宗李世民。可見道士的靈丹妙藥也無法留住永世的榮華。



輪回的種因讓有情眾生在六道中生生死死,美是如此的短暫無常,大部分時光在“八苦交加”中度過:生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛,苦苦難言。唯有皈依三寶,依教奉行,才能出離六道輪回,永享更美的東西。南無始祖報身佛南無第三世多杰羌佛坐下弟子得大成就者若干:祿東贊法王達到了生死自由,開初仁波切成就了虹身法境,虔誠向佛的侯欲善居士獲佛菩薩接引往生,扎西卓瑪的叔叔被佛陀送到完全脫離俗世悲苦的佛國第六品……


何謂極樂?《無量壽經》云:“其佛國土,自然七寶,金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙,合成為地。無山無海,亦無三惡道諸難之趣,亦無四時春夏秋冬,不寒不熱。”



無常與輪回,讓行人受盡了人世間苦與悲,只有佛才能帶我們走向最究竟的圓滿。南無始祖報身佛南無第三世多杰羌佛在《了義經》中云:“不來不去。焉有佛土?應無所住。大小何存?而生其心 。妙有佛土。當體佛土耶。智者當知何為修行。由此入法。自得大法。時輪金剛。大圓勝慧。現量佛境虹身。諸多大法亦複由此而入。智者若得修行。頓可當下灌頂。壇城盤旋。虹光法界。三身頓顯。”


莫做愚癡者,發心離苦門。修行學正法,轉凡成聖人!


撰文:桂棹蘭槳明月夜


編輯:語默


轉載自:網易 福慧慈緣


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2024年11月4日 星期一

他見到那頭髒兮兮的豬,為什麼搖頭而笑?

我們身邊有許多從事宰殺工作的人,每當我看到他們那嫺熟又麻木不仁的動作時,心裡就不寒而慄。


當跟他們提起“因果業報”的時候,他們往往付之一笑,不以為然,並說這是他們謀生的手段,也有說這些畜生生來就該被人宰殺,給人享用的,真為他們的愚癡感到悲哀!他們只看到也只願意相信眼前所謂的“美好生活”,卻不知今生以及往昔所造下的殺業將給他們帶來多麼悲慘的果報!因為一切惡報或善報都是三世因果所顯現的,不是不報,時候未到。


記得有這樣一個故事。



有一天,有一位得道高僧和弟子外出化緣,路過一個村鎮時,遠遠就聽到一位賣魚的老人一邊叫賣一邊哀傷地大喊:“老天爺啊,我的兒子究竟有什麼過錯,年紀輕輕就死了啊?若是他活著,我就不用這麼辛苦了……”高僧看看傷心的老人,又看看裝在竹簍裡的魚兒,沒有言語,露出一絲苦笑。又走了一會兒,當高僧看到一隻全身沾滿屎尿大搖大擺的豬時,又無奈地搖頭一笑。


弟子把這一切看在眼裡,心裡滿是疑惑,忍不住問道:師父啊,您見了傷心的老人不同情他,見到那頭屎尿豬又會搖頭一笑,這究竟是什麼因緣呢?


高僧回答:弟子,你問得好啊!我無奈地笑有三個因緣。


第一個因緣:我為那個老人的愚蠢無奈而笑。賣魚老人和他的兒子每天捕殺魚蝦無數,讓多少魚蝦骨肉分離?但這個老人沒有絲毫憐憫之心,他何曾考慮過魚蝦的痛苦?如今他的兒子由於傷生害命遭受短命果報,卻抱怨上天不公,真是個愚癡之人啊!自身前世貴為皇帝,今生卻淪為地位低下的賣魚翁的因緣,他更無從知曉!


弟子又問:師父啊,難道身份顯赫的皇帝,還會遭此惡報嗎?


高僧開示說:一切都是因果啊!禍福其實都是無常的!由於老人過去世廣行佈施積累了大量的福德而成為皇帝,但在位時剛愎自用,逆行暴施,不知繼續培福修慧,不知施恩於天下,福報很快地享盡,以至今生投胎成一個地位低下福報淺薄的賣魚翁,靠賣魚度日。 這因緣果報,如影隨形,不會因貴賤而有所區別!


高僧接著開示第二個因緣:魚簍裡的魚兒可悲可憐!眼前掙扎的魚兒前世為無想天的天人,有八十億四千萬劫的壽命,但是由於執著於空,不能了悟空亦複空的道理,所以一旦享盡天福,依舊輪回受罪做魚,今日卻只能在魚簍裡無助地苟延殘喘,連性命都自顧不暇。


弟子聽了老人和魚的因緣果報非常驚駭,又好奇地問:師父啊,能再給弟子講一下那頭豬的因緣嗎?


高僧繼續開示:我為那只豬而難過。曾經有一世,我是個三寶弟子,那時有一個鄰居,他不信因果, 對我平時精進修行聽經聞法不以為然。平時還供奉鬼神,施放蠱魅來殘害他人,吃喝嫖賭、貪戀女色,荒淫無度,又不知孝順父母,因此今生墮落為這只髒臭的豬!


高僧講完,以悲憫的眼光注視著周圍的眾生。



這則因果故事告訴我們,因果報應真實不虛,世間一切無不是因果,因緣果報都是自作自受!


世人往往不信因果,只看到眼前的果報,卻不能像故事中的得道高僧那樣能了知過去的因緣。其實所有這些,大家看似不公的現象都是三世因果所致,今生的樂果皆來自過去世的善業,而今生的苦果則來自過去世的惡業。佛經有云:善惡之報,如影隨形;三世因果,迴圈不失;此生空過,後悔無追。因果是宇宙不變的真理,如影隨形,不謬分毫。


世上很多人不信因果,卻總是感歎為何“好人沒好報”?為何無惡不作的人卻能享受奢靡的生活?人們眼中的“好人”,可能在前世或者今生種下了惡因,如今惡果顯現;而大家眼中的“惡人”,可能于往昔已種下善因,今生善果成熟。


凡事不能只看眼前,世事無常,是福是禍,都是三世因果的顯現。想要擁有平安幸福的生活,就要不斷地種下善因,讓善果成熟或是推遲惡果顯現。當你明信因果,種下的每一個善因,播下無私利他的每一顆善種,必能會為自己收穫豐碩的善果!


撰文:薔薇


編輯:安然


轉載自:網易 福慧慈緣


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2024年10月31日 星期四

明白「恕」的真理

 二十多年前夢境中, 南無觀世音菩薩告訴了我一個字「恕」,我當時不明白這個道理,當別人侮辱你、害你,你要用什麼心和理由去寛恕別人,我不明白?


過了數年和小姑去她朋友家,她朋友開宮廟,我告訴她我有靈異體質,她拿了儀軌給我要我學習,我看了一眼,心中突然冒出一句話:「我沒有那麼低。」我為什麼會冒出這句話,我也不知道?


有一天我在陽台甩手,在前方一公尺處出現了有些霧狀的黑色不明神佛,我沒有驚恐,照樣甩手,我不知道為何出現?


某日我告訴我家師兄,我應該要學更高的佛法,我應該要突破,我不突破不行,我為何會說這些話,我也不知道?


二天後的下午,我滿心溫暖喜樂走到我從沒有去過的半開放的社區中庭,我不知道那邊有三個佛堂,一家是準提母佛堂,一家是嬿妃師姐剛成立的佛堂尙未掛牌,另一家是出家師父的佛堂,我直接走到嬿妃師姐的佛堂。因門有噴沙玻璃,我只有蹬腳往內看,師姐邀我入內並介紹皈依境,當下我沒有疑問也沒有驚恐,就像回到家一樣。發現 佛陀前座的金剛,才知在陽台看到的是瑪哈嘎拉金剛,從此在師姐處聞法,不久自己也成立了聞法㸃!


十年不斷的聞法,讓我明白 南無觀世音菩薩夢境中所說的「恕」的真理!

你寬恕了別人,就不會種下惡因!

你寛恕了別人,就不我執,輪迴遠離!

你寛恕了別人,就修持了忍辱!

你寛恕了別人,慈悲心升起!



佛法是至高無上的,也是真實不虛的,只有在 南無第三世多杰羌佛這裡,才可學到真正至高無上的佛法!所以十年中我聞、依、行,不斷去鍛鍊自己,改正自己的習性、知見、忍辱、怠惰(只要兩三天的怠惰,夢中就會有人告訴我每天要做功課)。我常自覺慚愧,自己修持不好,往往還是有無明的業障升起,但當下就知道要懴悔自己。深入佛法的過程中,我們有意想不到的改變,每個人都有佛性,你我用心的深淺,得到的就多少,不論來了一年、二年、十年、二十年都一樣,沒有跑到終點,中途退道都是輸家。感恩 南無第三世多杰羌佛住世慈悲救渡衆生!感恩 十方諸佛菩薩!感恩 護法聖神!感恩師父!


佛弟子 管秋榮 合十

2017/12/10



文章轉載   如法修行快樂學佛


更多閱讀  佛教正法   恭聞法音的益處   菩提


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2024年10月23日 星期三

心地善良的人,福报都在路上



有人说,人这辈子最大的财富,是骨子里的修养,植根于内心的善良。那什么是善呢?是苏轼的“为鼠常留饭,怜蛾不点灯”?


亦或是金庸的“为人切莫用欺心,举头三尺有神明”?


善,不是一种学问,而是一场作为。薛侃曾经向王阳明抱怨:“为什么天地之间,恶难铲除,善更难培养呢?”


王阳明劝导他:“善恶是相对的。你在除草的时候,草相对花来说就是恶的,因为它阻碍了花的盛开。但是它却在某些程度上又给予了花养分,因此它又是善的。”


以一颗柔软心看世界,世界便是斑斓的,世界的颜色取决于你本心的颜色。


或许有人说,一味的善良就是软弱,“人善被人欺,马善被人骑”。


其实,我们主张的善良,是时刻警醒自己“害人之心不可有,防人之心不可无”。


正如曾子曾说:人而好善,福虽未至,祸其远矣。一个经常行善的人,福虽然还没有到来,但与祸的距离却已经很远了。


常怀一颗善心,终会收获善果。


父亲的往事


当年,他在工厂冷藏间例常检查,待完成工作后,却意外发现冷藏间的门被关上了,恰逢周末,整个工厂很少有人。


那时候还没手机设备可以联络,父亲虽然竭力敲门,但毫无回应。


就在父亲绝望之际,工厂看门的大爷打开了那扇门,救了父亲。


后来父亲问大爷,他怎么找到自己的。


大爷解释说:“我在这地方工作了大半辈子,每天进进出出上百人,但唯有你是每天早上向我问好,晚上下班和我打招呼的人。今天上班的人不多,我听见了你的 “早啊师傅!” 却没等到你和我说 “明天见”。


我就去工厂里转了转,这不就发现了你嘛。”


心若善良步步生香


作家村上春树曾经说过这样一段话:


“你要记得那些大雨中为你撑伞的人,帮你挡住外来之物的人,黑暗中默默抱紧你的人,逗你笑的人,陪你哭过的人,说想念你的人。”


行善之人看似牺牲了自己的时间和精力,其实是一种深藏的远见。


他们心无杂念,持一颗善心过一世安稳岁月,因此生活也会更简单、更轻松。


禅师救一只落水的蝎子,谁知蝎子蛰了他的手。


禅师再次出手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。


后来有人问他:蝎子蛰你,你为什么还要救它呢?


禅师答:蜇人是蝎子的本性,而善是我的本性,我的本性不会因为他的本性而改变。


诚然,我们不能因为别人的恶行而终止了自己的善心。


俗话说得好,人在做,天在看,你的善良兜兜转转终有一天会回到你的身上。


所谓,一心善念起,万千福报来。


你用善良装饰生活,收获的是美好;你用暴戾横行世界,得到的是众愤。


“福祸无门,惟人自召,善恶报应,如影随形。”


一个心地善良的人,也必会被这个世界温柔以待。心地善良的人,福报都在路上。


善良,是一生的修行。


莞尔灵犀


心地善良的人,福报都在路上


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2024年10月13日 星期日

【恭聞南無第三世多杰羌佛法音10個月,治好了我16年的頑疾】

我叫姚京芳,今年62歲,當時我步入如來正法的門檻時,患面神經痙攣,已經有16個年頭了,發病之初我43歲,作為一個女人,這個歲數還是愛漂亮的年齡,那時我左眼周圍的肌肉不停地跳,晚上覺也睡不好,平時走到街上很怕見人。越是擔心、心裡越緊張,尤其怕見到熟人。一見到熟人,我面部的肌肉抽動得就更厲害了,我只能用一隻手,把五指叉開,使勁捂在左眼上,和人應付著說幾句話,掩飾著內心的痛苦和慌亂。時間久了半邊臉都捂得青紫色了!梳頭時,我都不願意照鏡子,那些年我輕生的念頭都有了!

得病以後,我到處看醫生,能去的醫院都去了,該吃的藥都吃過了,還貼過膏藥紮過針,每次扎針都苦不堪言,苦雖然沒少受,但病情卻不見一絲好轉。後來,聽人說這種病可以到北京某醫院去做手術,於是我就和家人商量著到北京去做手術。就在我準備去北京治療的時候,我們單位有位元和我患同樣病的人,到北京做手術回來了,手術的結果是:手術的那邊的臉沒有知覺了,嘴巴是歪的,手術費化了幾萬塊。最後的一線希望破滅了,我的內心也深深陷入了痛苦與失落的深淵。

那些年,在病苦的折磨下,我對人生的無常,與生命的脆弱有了很深刻的體驗與認識!那時,我有病亂求醫,只要聽到有什麼偏方,就立即去尋訪治療,但是一次又一次地失望,失落,使我對任何藥方都失去了興趣。再後來,我在一位遠房親戚的引導下學佛了。當時,我學的是念佛法門。我的這位遠房親戚學佛很虔誠,為方便大家念佛共修,把自己家中的一處房屋,做成了一個念佛堂,經常請一些出家人來講經說法。我步入佛門以後,由於病苦的逼迫與煎熬,促使我念佛誦經很用功。早晨天不明就起來做早課,每天的佛號都不間斷,心裡期盼著儘早能消除業障和病苦,讓我從病苦中解脫出來。一次,有位出家師來念佛堂講經,據說很有道行,我的遠房親戚特意安排我親近這位出家師,我帶著深深的迷惘問,我的病什麼時候才能康復,這位出家師沉思片刻說,得等到4年以後吧。我再一次深深地陷入了不能自拔的悲傷之中……

有次放生,一位王師姐看到我的身體狀況,很同情,她告訴我,在我們這個世界上,有真正的佛菩薩住世,並告訴我,她家裡有珍貴的巨聖德的法音。當時也許是我的所知障和業力的阻隔,她的話我根本聽不進去,事後王師姐不斷地打電話邀請我到她家聞法,從電話中也能聽得出她的話語是情真意切的,最後我終於被她的真誠感動了。我永遠不會忘記第一次聞受佛陀法音那種強烈的感受:偉大的佛陀師父那雷鳴般的無量慈悲的法語的震撼力先不說,這裡我要重點敘述的是我肢體方面的真實感覺:聞法時我左邊的臉連著肩膀有強烈的發熱、發麻、發脹的感覺,有像熨斗熨過的舒服感,這是我十六年來從未有過的感覺。此時,我才後悔自己沒有聽王師姐的話,儘早來聞法。我再也抑制不住奔湧的淚水……從那以後,我頻繁地去王師姐家聞法,每一次聞法,我的身體都有不同的變化,隨著聞法次數的增多,我學佛修行的正知正見也慢慢樹立起來了,同時對如來正法的信心也越來越足了。三個月下來,我左眼周圍的肌肉基本上停止了痙攣跳動,我整體的身體狀況也發生了質的變化。由於我身上發生的奇蹟般的變化,我的家人也對佛法產生了信心,他們在工作之餘也同我一起聞法了。就這樣,我逐漸走上了學佛修行的道路。



如來正法的真實不虛、實事勝於雄辯的證明: 偉大的佛陀師父所說之法音,具有慈悲救拔眾生的無以倫比的偉大力量,佛陀師父的說法才是真正能讓眾生離苦得樂的妙寶!今天,我把自己的這段親身經歷寫出來,是為了讓世人知道:真正的佛法偉大,真實不虛!願一切有緣的有情眾生,能早日依止南無第三世多杰羌佛而修行學佛,早一天走上了生脫死的成就解脫之路。

作者:天籟鳴

轉載自:觀自在佛教網


原文照轉自:https://www.facebook.com/share/p/TYcBJ7GKXS1mg7XE/?mibextid=WC7FNe


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2024年10月7日 星期一

懺悔自己的不淨之業,讓自己真正做一個好的修行人

 就在  南無第三世多杰羌佛及  南無玉花壽之王佛母為眾生擔業報化涅槃之際,眾生正處於驚惶失措乃至惋惜悔嘆的複雜思緒之時,「翟芒尊者最近的談話記錄」提供了眾生省思及遵循的方向。經由一再恭讀,相信每個人都有各自的覺受及醒悟。除了是一記當頭棒喝外,也能讓大家看到一盞指引正知正見的明燈,明白到雖然  佛陀、  佛母已涅槃,但  南無羌佛所遺留下的法音及法著乃至生前言行舉止的影響教化依舊留存,仍是眾生依循之所在。  佛陀、  佛母對弟子們的慈悲關愛,又何嘗曾經離開我們?只是眾生愚昧,未能如實如尊者所言來「持戒修行修法」,而受魔障所擾,影響成就解脫的根本,值得我等懺悔改過及省思。


翟芒尊者文中提到一個問題:「  佛陀、  佛母為什麼要涅槃?根本的原因就是我們眾生的業力!」其實也已經明白的告訴眾生,  佛陀、  佛母的涅槃主因,其實是我們所造成的。萬事萬法皆是因緣和合而生,因緣離散而滅,  佛陀的示現及滅度也是如是道理,皆由眾生有無此緣法及福報所致。而處於五濁惡世的眾生,除了多生累劫的因果業力外,當下的起心動念乃至言行舉止所造成的諸多不淨業等,難道不是眾生們該為自己負責嗎?也因此,翟芒尊者才談到,我們要實實在在地懺悔自己在這一生、在當下所犯的罪業,真正的懺悔就是改掉今生的一切不符合  佛陀教誡的惡習,讓自己成為一個真正的修行人。


再者,除了真誠的懺悔外,偉大的  南無第三世多杰羌佛亦曾在法音中說法:「修行人要穿釘耙、杵拐杖,才不容易在修行的道路上滑跤。」這釘耙和拐杖指的是什麼呢?拐杖指的是正知正見,符合經教的法義;釘耙則是指不犯戒,嚴持於戒律。如今在  佛陀和  佛母涅槃之後,眾生所要依持的就是以持續恭聞法音為首要。因此,翟芒尊者亦告訴大家如何聞法才能得到受用的兩個重點:「一是不能根據自己的好惡來選擇性地聞法,聞法要完整、全面地恭聞佛陀的法音。二是要帶著問題聞法。」其實法音也說過許多類似的問題,這次尊者給眾生再次提出來,值得大家省思及警覺。唯有經由真正的聞法,並透過「聞思修果」的過程,才能真正解決修行中所面臨的問題。在依教奉行,如法修行之下才能具備修法的基礎,功行並進才能邁向成就解脫之道。近來師父慈悲指示弟子們要恭聞  南無第三世多杰羌佛說法法音《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》,隨時省思自身的我執魔,避免落入魔障所擾,感謝師父再次提醒弟子們要隨時生起正念。




而就在  南無第三世多杰羌佛和  佛母為眾生擔業而報化涅槃的當下,網路上大肆謗佛的妖魔之輩,更是極盡汙衊毀謗之能事,其妖邪醜惡之樣貌,正是應驗了波旬魔子魔孫再來的預言。在眾生痛失依怙之際,妖孽之流藉機毀謗  佛陀和  佛母,可見其心歹毒邪惡。妖魔之輩謗佛破壞眾生慧命,難道佛弟子們要無動於衷嗎?鑒於此,翟芒尊者談到:「一個佛弟子不護法就已經不是佛弟子了!」及「學法、護法及弘法是三位一體的。」護法是維護  佛陀、保護佛法,讓眾生有機會可以學習到如來正法,我們有利益眾生的菩提心嗎?我們有護法嗎?這實在值得我們好好省思。在此針對謗佛之輩,  佛陀示現因緣渡化眾生及殊勝法會的呈現,絕不是爾等凡夫和妖孽之流所能明白的。所謂「初地不知二地事、初果不知二果事」,眾生永遠也不會知道  佛陀的境界。惡意毀謗及汙衊只有惡報現前,悔之晚矣。


最後,回想起去年因疫情之故,以表演錄影的方式來祝賀  H.H第三世多杰羌佛佛誕吉祥。當時決定以原住民舞蹈方式為  佛陀祝壽,大家從無到有並密集排練,年齡從三十好幾到八十好幾都熱枕投入,連祝賀詞都印好了。後來在最後攝影錄製之際,卻因為疫情三級警戒宣布而未果。再來,今年開春後原計畫主辦的法會,後來因為  佛陀、  佛母涅槃而宣布暫停舉辦。回想這兩件事,讓我再次深刻體驗到所謂世事無常、變化迅速,也讓自己在這段時間省思了許多事情,心中感受真是無以言喻。唯有時刻提醒自己依  南無羌佛法音之教,輔以「翟芒尊者最近的談話記錄」醒覺自己,並依照師父殷切教悔,時刻反省並懺悔自己的不淨之業,讓自己真正做一個好的修行人,才稱得上是一個好的佛教徒,報答  佛陀和  佛母對我們的愛護和加持。至誠頂禮  南無第三世多杰羌佛及  南無玉花壽之王佛母。


 


佛弟子  松波降布  合十


2022/5/16


 


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