媽媽太有福報了，因為她去了更加幸福的地方

 在世人的眼中，也許生前能時常陪伴父母在身邊，讓父母衣食無憂是自己行孝和父母有福報的體現，這一點我恐不及格。然而，媽媽生前的最後一刻，讓我看到老人家的福報卻遠超於此。

回想媽媽走到耄耋之年，今年已是八十有七，身體幾經病苦的折磨，右腿屢遭骨折之疾，導致無法走路，生活不能自理，只能由兄長照顧。

儘管如此，媽媽還是不可預防地再度被摔，這已是第四次了，可是這次與往日不同的是開始不讓治療、不思飲食，我感覺大事不妙，可能“大限”來臨了吧！

我踏上了回歸故土之路。沒有更多的悲傷和恐懼，只是虔誠祈禱佛菩薩加持媽媽沒有痛苦，能夠往升西方淨土。

媽媽一生心地善良，與世無爭，信佛燒香一輩子，因此，我堅信媽媽會有一個好的歸宿。

回到家裡，我看到媽媽又比清明時節消瘦了許多，因為清明節回家看望媽媽時，雖然媽媽依舊不能自理，但是精神矍鑠，飲食有佳，而這次卻精神恍惚起來，當我在身旁呼喚媽媽時，她已不能應答，眼神模糊了很多，似乎沒有認出我是誰。

我虔誠祈請 南無大悲觀世音菩薩加持媽媽，果然，次日午後，我再度靠近媽媽時，她眼睛一亮，真的認出了我，用手不斷地撫摸著我，享受這珍貴的即將消失的母愛！我安慰媽媽：“不怕，我一直陪伴在您身邊，媽媽是最好的”。媽媽有氣無力地“哼”了一聲，感受著難得的開心快樂，雖然臉上出現了笑紋，卻表現出一絲即將告別兒子的留戀和無奈，看得出，媽媽的心願畢竟了了，該見的親人見到了！我也心安了，因為盡了世人看來最後的孝心，護送媽媽到最後。

時隔不久，媽媽很快又進入記憶模糊狀態，此後媽媽依舊不思飲食，我和全家人始終不間斷地虔誠念誦 南無觀世音菩薩聖號，恭誦《極聖解脫大手印》《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》《二十一尊救度母禮贊經》，祈求媽媽沒有任何痛苦，能夠安祥往升西方淨土，佛法果然真實不虛，不可思議，自從這次媽媽左手受傷後，從來不能抬起的左手這時竟然能夠抬起來了，和我們一樣雙手合十，只是話不能聲，但媽媽的意識非常清晰，她很開心，我知道我們全家人的虔誠之心得到 南無觀世音菩薩的慈悲加持！在連續幾天念誦佛號的過程中，媽媽雖然不能用語言表達什麼，但是先後三次雙手能合十，說明這時媽媽最需要的是佛法的力量，這也是媽媽在人世間最幸福的時刻。

堅持不進飲食的媽媽終於在第七天的早晨安詳的離開了這個世界，面目表情很祥和，就像睡著了一樣。我們全家人打破俗規，按照佛法儀軌進行助念佛號，虔誠念誦 南無第三世多杰羌佛佛號，南無觀世音菩薩聖號，八個小時後才開始進行沐浴更衣，我用手感知媽媽的頭部是溫熱的，其它地方都已變涼，我很是興奮，堅信媽媽去了一個幸福的地方。我把媽媽往生的詳情向尊者進行了彙報，祈求超度，尊者師父非常謙卑地說，我會做功課進行功德回向，同時，祈請佛陀本尊進行超度。

試想：媽媽這是何等福報因緣感召佛陀本尊超度？這是佛教家庭善緣集聚，功德積累、媽媽又曾赴美拜見佛陀師父的因緣福報，全家人齊心協力助念佛號、更有佛菩薩無量慈悲加持等多種因緣彙聚的結果。

對此，我無限感恩 南無第三世多杰羌佛，感恩 南無觀世音菩薩！感恩尊者的慈悲！

由於得到佛菩薩的加持超度，入葬前幾天，天空瑞相環生，祥雲繚繞，夏日雖然高溫，卻陣陣涼風襲來，空中白雲遮擋了太陽，顯得異常殊勝，當進行靈前祭奠時，突然刮來一陣祥風！又有股異香撲鼻，當入葬的前一刻，我最後依依不捨地再次看媽媽一眼，媽媽的表情變得更加祥和了！面帶一絲微笑，我確信媽媽得到了佛菩薩的加持超度。

請問世間哪有比這更幸福的事呢？這是世間任何金錢富貴所不能比擬和超越的！這難道不是媽媽最大的福報嗎？

寫到這裡，憶及媽媽來到人間，終於圓滿走完了一生，回想媽媽生前，自己軍旅生涯未能很好盡孝，心有戚戚，萬千思緒，不知所言。

好在最後沒有遺憾，陪著媽媽走完最後一程，圓滿了媽媽的夙願，現在媽媽已經到了最幸福的地方，她是開心的，是無比幸福的！

這是媽媽堅信佛法，善業福報，得到佛菩薩加持的結果！同時說明，如來正法真實不虛，媽媽最終有這樣幸福的結局，也是另一個幸福的開始。

祈願媽媽在天之靈安祥，來生再續母子佛緣，證悟菩提大解脫！

撰稿：菩提籽

轉載自：華藏學佛苑

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如何理解“修行人不見世間過”

 慧能大師說：“若真修道人，不見世間過”。

“不見世間過”是讓我們不執著、不計較、不放在心上，而不是說真修行人沒有是非觀念，不分是非。

真正的修行人，看到世間的是是非非，不會耿耿於懷、心隨境轉，不會因為別人的過錯而污染自己的心境，不會把這些是非掛在心上，掛在嘴上，而會從對別人是非的厭惡、喜好、嗔恨、貪愛等等情緒中解脫出來，讓自己的內心恢復清淨平等，避免因此而做出種種不理智的行為，造下惡業。同時對有緣的人，當慈悲加以指正教化，亦可相互檢討，創造改正之機，不可輕視他人，更不要搬弄是非。

同時，真修行人會通過別人的是非，來反省自己，有則改之，無則加勉，把一切外境都轉化為提升自己的資糧，而不是僅僅停留在評論別人的是非對錯上，天天去計較別人的過失。因為天天看別人的過失，就會把別人的過失轉化為自己的煩惱、嗔恚，業力障己，很難有正知正見，這對我們修行沒有一點好處。

所以別人犯錯了，我們有沒有犯同樣的錯誤？怎樣避免犯類似的錯誤？這才是修行人最該思考的。

轉載自：吉祥地樂土 公眾號

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凡走過必留下痕跡

 「凡走過必留痕跡」這一句古老的諺語，意味著宇宙的一切變化，乃至每一個人無時無刻所做的每一件事都會在宇宙的時間軸上留下記錄。這些痕跡有可能是物質上的，如建築、文物、書籍等；也可能是精神上的，思想、價值觀、影響力等。例如，歷史上著名的人物如孔子、莎士比亞、愛因斯坦等，他們的思想、成就、作品等對當時和後世產生了深遠的影響。

所謂種瓜得瓜，種豆得豆，船過不可能水無痕，一切萬事萬法的進行式都在變化且記錄著。包括我們每一個人的語言、行為、思想等等所作所為正在一一留下痕跡。種善因得善果，種惡因嚐惡報，這就是很容易理解的因果概念。

有句話說：菩薩畏因，眾生畏果！由於菩薩知曉只要不去種惡因，不可能結惡果，因此在起心動念上便謹慎行持。反觀眾生因無正知見，愚昧無知，不觀照自身之言行，愚蠢到什麼事都敢做，誹謗正法，誹謗聖者。以為用匿名方式就可逃避因果報應，殊不知因果是宇宙之真諦，有道是「萬般帶不走，唯有業隨身」，種下惡因最終必得慘痛惡報！

南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》裡說法：「要明白釋迦牟尼佛所說三藏十二部及其所說密典之法，其統攝只有兩個字『因果』。」小至一根髮絲落地，大至宇宙無邊，都是「因果」所致。

相信很多佛教徒都聽過這個故事，當年悟達國師因為德行高深贏得皇帝的尊崇，賜給講經寶座，以壇香為材，用金絲鑲成龍鳳花紋，並封其為國師。後因悟達國師一念不慎，對御賜之物起了貪愛執著而冤孽上身長出人面瘡，有眉有眼，有口有齒，與人面一樣，每天需要飲食餵他，縱然貴為一國帝師，證德證量高深，還得償報宿世冤債。因此「凡走過必留痕跡」的真正涵意，講的就是：「因果不昧」呀！

撰文:白馬卻吉

轉載自：https://youtu.be/pbS4FOouopw?feature=shared

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如果您有機會種下這顆種子

 秋，臨近時，“立秋十八日，寸草結籽”的農耕諺語在我耳邊響起，不由地聯想起了種子。

種子，令人驚歎，是如此的柔弱卻又如此堅韌，即使在沉重的磚瓦下壓上數百年，它們依然能夠保持自己鮮活的生命。一旦陽光照耀，一旦雨露滋潤，它們便又煥發出勃勃的生機。一粒種子，即使被埋沒數百年，依然蘊藏著生的希望，帶給我們許多的啟示。

依依小草，它具有頑強的生命力。不論瘠薄的荒地，還是肥美的沃土，只要落下小草的種子，它就會頑強地萌發出來。它不用澆水、施肥，只要一把黃土，一束陽光就能茁壯成長。在冰雪剛剛融化的初春，也是它第一個來迎接春天，給人們帶來了春天的資訊。

爭妍鬥豔的花兒，當春天來臨，大地開始了新一輪的蘇醒，花像是在同一時間沸騰了起來，一股別具神韻、給世界帶來了無限美麗和生機，清逸幽雅的清香隨著煦煦的春風送到大地的每一個角落，默默把美麗和清香奉獻給宇宙蒼穹，追本，仍是種子的魅力。

參天大樹的起點是一粒小小的種子。無論在寒冷的磚縫中，還是在沒有陽光的地方，經過風雨的洗禮，也會茁壯生長。大樹奉獻著自己身軀，淨化著空氣，製造綠蔭為大家乘涼，為鳥兒提供者免費的巢穴及棲息之地。大樹內秀外綠在大自然的萬物中甘當配角,成為人類生活中一種不可缺少的綠色的點綴 ，人類與它相存相依。

種子繁多，千姿百態。有的白晃晃，形成一道光芒；有的紅彤彤，化作盛開的玫瑰；有的金閃閃，光彩奪目；有的黑越越，似潑出一幅畫卷；有的綠油油，鮮亮可人。五彩繽紛的種子，使娑婆世界絢麗多彩。

這個世界還有一類種子，祂是思想者，是勞動者，是創造者，是犧牲者。祂的身上閃耀著自性的光輝而影響、啟發著更多的生命，塑造了一個富饒、美麗、吉祥、快樂的世界。這就是菩提心的種子。一個偉大、超凡的聖因種子，祂雖無形無相，但祂蘊藏著仁愛、慈悲、關心、尊敬、無私利益眾生無窮的力量。純善之人的心田中皆蘊藏著這樣一顆種子，無始以來常常應緣起，在大悲之水的澆灌下，適宜發芽、開花、結果利益有情眾生，又在不知不覺中種下了無數和它一樣品質的聖因種子。惠及一切六道眾生。

菩提種子獨具的特徵：仁愛、慈悲、關心、尊敬、無私利益眾生，以純善之心觀照，視眾生如親人，以菩提心面對一切有情，從而深深吸引著、打動著、感染著、啟發著芸芸眾生，一步一步，喚醒了眾生沉睡著的那顆菩提的種子，使之發芽、開花、結果。

小草的種子可以不用澆水、施肥，科學的耕耘，同樣能成長，但菩提的種子結出菩提聖果，不僅需要大悲之水的澆灌，還需要一套沒有“縮水”的“菩提心法”來耕耘，那就是真實的佛法。而今，南無第三世多杰羌佛帶著沒有“縮水”的“菩提心法”，帶著足以培育所有菩提種子成就聖果的真實佛法來到了這個世界。南無第三世多杰羌佛所說法《什麼叫修行》將缺失了許多代，沒有“縮水”的完美菩提心法，即大悲我母菩提心、菩薩應照菩提心雙七支，再加前行八基正見共二十二支，再次完整的重現娑婆。祂不僅成就了數不勝數的菩提聖果，又為無數想了生脫死的眾生深深植入了超凡入聖的種子，孕育著、滋養著，使祂生根、開花、結果！

十萬億佛土，滿滿是顆粒飽滿，品質極優的菩提種子！祂們的使命就是利益眾生。發願把自己的身體撕成千片萬片無盡之片，去利益盡虛空遍法界所有需要的有緣眾生，諸惡莫作、眾善奉行、和平世界、吉祥安樂、大慈大悲就是祂的身影。

種子是值得珍視的。哪怕它再渺小，再普通，都可能成為參天大樹。菩提心種子更是如此。那麼，您的內心有這樣一顆種子嗎？這顆種子不僅可以給你帶去福報智慧，轉變命運，更能幫助你成就解脫。難道您不想擁有嗎？

轉載自：吉祥地樂土 公眾號

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為了兒子能活下去，愛的力量讓他從外行到“封神

對於罹患了全球都罕見的“Menkes”的兒子來說，徐偉是當之無愧的“藥神”。

在百度百科中對“神”是這樣解釋的：“不平凡的，極其高超的；不可思議的。”正如本文中的男主角徐偉，他為了救自己的兒子，居然憑高中學歷完成了對國外專業醫學論文的解讀，並破解了專業的製作過程，從而使兒子擺脫了活不過2歲的命運。

徐偉的兒子被確診得了全球罕見病“Menkes”，這種病幾乎都發生在嬰幼兒身上，主要是基因缺失導致基因突變，致使身體無法吸收銅離子。正常情況下這種患者活不過2歲，全球有記錄的病例也不超過200例。因為這個病比較罕見，國內也沒有治療這個病的藥物，醫生大多建議放棄治療。

作為父親的徐偉始終沒有選擇放棄，經過多方打聽，瞭解到“組氨酸銅”這個藥有一定的療效，但是這個藥只有國外才有，疫情期間，從境外拿藥管道也受到阻礙，根本無法購買，且價格昂貴。看著一天天虛弱的兒子，他這個對基因研究絕對的“外行”選擇了一條異于常人的路，決定自己研製組氨酸銅。

連組氨酸銅的化學方程式都寫不出來的高中畢業生徐偉，就這樣開始了義無反顧地大量尋找這方面的資料，首先找到國外關於Menkes病例的論文，面對長篇累牘的專業英文，他這個高中畢業的外行哪裡能看懂，他只能把自己關起來一個單詞一個單詞的翻譯，因為涉及大量的專業術語學術名詞，往往為了翻譯一個單詞就要花半天功夫。

“家裡人都以為我瘋了”這是他給家人的感覺。功夫不負苦心人，歷時2個半月後，他居然破解了組氨酸銅的製作過程，可想而知這對於一個高中畢業生來說他付出了多少艱辛。

經過一個月的實驗，終於製造出初試藥，他先是在小白鼠身上試驗，發現沒有副作用，接著就在自己身上試驗，經過多次試驗確保沒有問題後才決定在兒子身上注射，注射試驗藥後的兒子身體明顯有了好轉。經過醫院檢查，身體各項指標有了明顯好轉。

而這只是個開始，因為組氨酸銅只能控制50天。在旁人不可思議的情況下，他又自己研製出一種控制藥“伊利司莫銅”。就這樣，兒子已經長到了4歲，身體也在慢慢變好。隨著不斷地深入研究和推敲，他這個原本基因的外行也找到了明確的研究方向。

現在的徐偉已經自考了本科，還准備考研究生，因為他知道想要徹底挽救兒子，需要解決基因的根本問題，這需要更專業的知識儲備。

真實而感人的故事講完了，但是徐偉帶給我這個佛弟子的反思卻還在繼續。當今佛弟子的隊伍中也有一些的“外行”，他們對於學佛修行最基本的認知就是皈依、禮拜、燒香、吃素、放生等等，就認爲能脫離輪迴了生脫死了，殊不知這都是外行的理解。

其實，承認自己是佛教外行沒什麼大不了，歷史上很多的高僧大德都是從外行甚至外道轉而學佛並成就的。比如密勒日巴祖師，他開始的所作所為對於佛教來說不僅是外行甚至是邪惡的外道。

密勒日巴為了報復、復仇，在藏絨地方學會了黑教巫術。他學成後用這種巫術把他伯父的兒子、媳婦以及有關的親友一共咒殺了三十五人之多，而且還祭起了冰雹，打毀了全村的莊稼。他所犯下的罪過即使被誅殺也不為過，可就是這個對佛教一無所知的外行，後來居然成了一代祖師。

在一0七七年因緣成熟，密勒日巴三十八歲時投到了瑪爾巴大師的門下，成了瑪爾巴大師的門徒。他在瑪爾巴大師處一共學了六年零八個月之久的佛法。起初瑪爾巴大師為了消除他以前的“惡業”，並不教給他什麼佛法，只是讓他從事種田、蓋屋等勞動而已。密勒日巴祖師心無邪念，具足學道的信心、精進、智慧與慈悲，終於得到瑪爾巴大師的密修口訣，賜名米勒金剛幢。並指導他閉關修定，最後終於修成正果，成為圓滿具足的一代上師。

密勒日巴祖師可以說是佛教中很具有代表性的，祂由原來的外行，通過皈依真正有德量的瑪爾巴大師懺悔消業、學佛修行，最終修行成為一代祖師。所以說外行不可怕，只要能真正選准正確的方向，一門深入地走對路，外行也能成為專家。

我們雖然沒有密勒日巴祖師的根器，但我們今生的因緣更為殊勝，因為 南無第三世多杰羌佛把真正的如來正法帶到了這個世界，我們恰逢此一無上殊勝之因緣，當倍加真心，用真正虔誠的心行來修學如來正法利益眾生。

作者：渡舟

轉載自：華藏學佛苑

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堅持不懈，人生無悔

 這個世界很功利，它承認你的努力，但未必就有你要的結果。

有很多時候，很多事情沒有結果，不是因為我們不努力，而是因為我們沒有堅持。

因為很多事情不是看到了希望才堅持，而是堅持了才有希望。

1950年，弗洛倫絲•查德威克成為第一個成功橫渡英吉利海峽的女性，兩年後，她從卡德林那島出發游向加利福尼亞海灘，想再創一項前無古人的紀錄。在遊了漫長的16個小時之後，就在剩下最後一英里時，精疲力盡的她動搖了，再三請求護衛把她拉上了隨行的小艇。

小艇很快就到達了對岸，當她看到海灘上歡呼等待的人群，才知道，距成功只有短短的一英里！最後一步之遙的迷茫，讓她與成功失之交臂。

行百里路半九十，往往即將達到目標的最後那幾步，會讓人覺得遙不可及。咬咬牙，堅持一下，再堅持一下，目標便實現了。

別被紛紛擾擾擾亂內心，再艱難的堅持也好過輕鬆的放棄。堅持還是放棄，選擇現在苦還是將來苦，全在於我們自己。

我喜歡跑步，每天堅持四公里。變速跑前三公里逐步提速的過程中，基本沒有任何挑戰性，還能夠感受到心臟的律動和舒服。但跑到最後一公里的時候，全身會被汗水浸透，呼吸沉重，雙腿機械交替中，疲倦與無力讓我真想停下享受休息的“幸福”啊！然而每每此時，我咬牙堅持了下來，在數數中把最後的一公里目標跑完後，再放慢速度，完成整個里程的跑步。

我想起，王國維在《人間詞話》裡有這樣一段話，古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：第一境：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。第二境：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境：驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

我們生活和做事也是如此，首先明確目標與方向，然後朝著實現這個目標做到極致。其次為了達到目標要有恒心和信心，堅持不懈人生無悔。最後只要你堅持下來度過那段無人理解無人幫助的苦難日子，那麼回頭看，其實原來實現目標是如此的簡單。

安德列波切利被稱為世界第四男高音，天生弱視，12歲一場足球賽中的意外傷害令他永久失明。他的父親說：孩子，雖然你看不見眼前的世界，卻可以讓世界看見你。安德列持之以恆地反復練習，終於在失明後彈出了第一首完整的鋼琴曲。

1996年在拳王馬斯克的告別賽上，他與莎拉布萊曼合唱的《告別時刻》迅速火爆，全球唱片累計銷量超9000萬張，斬獲20項國際音樂大獎。

早成者未必有成，晚達者未必不達。相信自己，如果你找到了讓自己人生變得更加美好的目標，就堅持去實現它，終有一日破繭成蝶。

作為一個佛弟子，我的目標就是脫離輪回解脫成就。想實現這個目標，首先要圓滿“前行”部分的修持。十萬百字明懺多生累劫罪業，十萬曼達上供福慧資糧給諸佛菩薩，十萬長頭禮敬十方諸佛、四寶，以示皈依等。

而最重要的是，在修持的過程中，真正把自己的身口意三業磨練得爐火純青，嚴持戒律，依教奉行。成為法器的胚子，就能學到很好的佛法了。否則就算身體上磕夠十萬長頭，謹防心裡一個頭都沒有磕過，那個念滿十萬遍也只是形式上的念滿，並無結合實際的行持，下去還是該嗔恨嗔恨，該我慢我慢，種下虛幻的因，那又有什麼用呢？

成就解脫要通過矢志不渝的修行。未來會怎樣，堅持走下去才知道，既然認准了目標，就不必去打聽要走多久，讓自己變得更優秀，路再長，天也終將會亮。

人生如棋，願為卒，行雖慢，未曾退。

因果不昧，所有的堅持，都會得到應有的回報，將心注入持之以恆，我相信目標必達。

　　撰稿：在路上

轉載自：吉祥地樂土 公眾號

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命裡有時終須有

 

 命裡有時終須有

瑪倉原創文章

文：靈瑞

    選了一塊奶油菠蘿麵包，柳石走到櫃檯又點了一杯熱美式咖啡。在等咖啡的時候，他轉頭望向玻璃窗外，看見街角有個披頭散髮的老人坐在輪椅上。

    老人只能弓著背，低落的頭頸像似垂枝的楊柳。看到掛在輪椅後那一個個五顏六色、大大小小的袋子，柳石暗自猜想，這老人大概是以拾荒維生吧！？

    老人穿著夾腳拖鞋，兩個腳踝膚色暗沉腫脹。他不時撥弄著半遮住臉的亂髮，好似在抓癢。中午用餐時間，他孤獨的輪椅，一個人坐在炙熱的街角。

    取走咖啡，本於佛教徒學習視一切眾生如親人的心行，柳石走出便利商店後，逕直來到街角老人身旁，彎下身便將麵包送到老人的手上，跟老人說：「老伯，這給你吃。」老人看了一眼說道：「我不要吃麵包！」「沒關係，你留著，肚子餓的時候就有得吃。」柳石回說。

   然後，柳石便走回他的機車旁。當他騎上機車剛離開幾步遠的時候瞥了老人處一眼後驚呼道：「欸！怎麼把我好心送的麵包，直接丟到地上！？」

    記得剛結婚沒多久，柳石的妻子竟然在一次與她的好友們的聚會中，若有其事地對著柳石說：「你如果長得再帥一點，我可能會更愛你。」霎時之間，整個氣氛很是尷尬。緣起這般，毫無意外的，在撐到小孩成年後，他們離婚了。

    柳石年輕的時候，單戀著一個女孩。那是住在他內心最深處、永遠最美麗的女孩！在三十年後，他們相遇重逢。碰巧的是，她也離婚了。

    結束一段漫長不幸福、不快樂的婚姻，柳石並不想再去觸碰男女的感情事，他原先只想一心學佛修行，讓自己的心出家。但是該來的總是會來，躲也躲不掉！眼下住在心裡的那個女孩又出現在他的生活中，如何視而不見，如何擺脫得了往日的朝思暮想呢？愛情如絲，再次纏繞著柳石，再次令他愚蠢的作繭自縛！

    重逢後也一大段日子了，偶而也只是單純的相聚閒聊。該表白的，柳石也都說得差不多了，但始終等不到女孩善意的回應。有一天女孩對柳石說：「你應該當老師才對，……」那一次，柳石並沒有很仔細去聽，只是微笑的點點頭。終究還是不同世界的兩個人，那種熟悉的陌生和三十年前還是一樣的滋味。哎！柳石此生的姻緣算是斷線了。

    柳石是很不錯的一塊麵包，可惜始終放錯了地方！人啊，不想要的，通常不會懂得去珍惜，有的直接丟棄，有的會刻意的保持距離。

    三十年很長，人生卻非常的短 。有多少時間，人們是真正快樂的活著？

    有個週日上午，柳石將北海岸蔚藍的海天一色拍給她。她回說：「跑去北海岸！？」「大福金座誦經！」柳石說。「下次載妳一起出來走走。」柳石又說。「好的！」她說。

    其實，即使過了三十年，柳石始終明瞭，假使她真有喜歡自己，柳石也撐不起那把保護她的傘，成不了她的天！往昔如此，眼下依然這般。他給不了她所要的，融不進她的生活，站不到她的身旁。說實在的，柳石對她來說，或許只是可有可無的存在！

    不過還好，柳石有可依可靠的信仰，有    南無第三世多杰羌佛說法的法音教導，如來正法的正知正見讓他能夠從一次次挫敗艱難中不斷蛻變，破繭而出！

    每個人都有愛他人的權利，當然，絕對不可去勉強對方接受或造成對方的麻煩與困擾，更不能去傷害對方！

    對於真正懂得什麼是愛的人來說：愛人，是幸福的；被愛，也是幸福的。

    愛人與被愛，沒有誰欠誰的問題；相反地，透過真正實際無私地、不求回報的去愛一個人，從而領悟到、懂得了對一個人付出真愛是何體現，學會真正的愛是什麼，這樣的返饋是世上難得的體驗，明白的人始終心存感激。

    或許人們千百輪迴汲汲執著的三生姻緣，並非要得一個什麼七世夫妻白頭偕老，而是要讓人體悟那無所得的真愛。

    真愛予人幸福溫暖的覺受，裡邊沒有互相傷害！能真正的愛一個人，方能以此真心，去愛一家子的人，愛更多更多陌生的人，愛天下蒼生。真正修行人，純淨善良、行善積德、慈悲眾生！

文：靈瑞

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命裡有時終須有

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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

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