明白「恕」的真理

 二十多年前夢境中， 南無觀世音菩薩告訴了我一個字「恕」，我當時不明白這個道理，當別人侮辱你、害你，你要用什麼心和理由去寛恕別人，我不明白？

過了數年和小姑去她朋友家，她朋友開宮廟，我告訴她我有靈異體質，她拿了儀軌給我要我學習，我看了一眼，心中突然冒出一句話：「我沒有那麼低。」我為什麼會冒出這句話，我也不知道？

有一天我在陽台甩手，在前方一公尺處出現了有些霧狀的黑色不明神佛，我沒有驚恐，照樣甩手，我不知道為何出現？

某日我告訴我家師兄，我應該要學更高的佛法，我應該要突破，我不突破不行，我為何會說這些話，我也不知道？

二天後的下午，我滿心溫暖喜樂走到我從沒有去過的半開放的社區中庭，我不知道那邊有三個佛堂，一家是準提母佛堂，一家是嬿妃師姐剛成立的佛堂尙未掛牌，另一家是出家師父的佛堂，我直接走到嬿妃師姐的佛堂。因門有噴沙玻璃，我只有蹬腳往內看，師姐邀我入內並介紹皈依境，當下我沒有疑問也沒有驚恐，就像回到家一樣。發現 佛陀前座的金剛，才知在陽台看到的是瑪哈嘎拉金剛，從此在師姐處聞法，不久自己也成立了聞法㸃！

十年不斷的聞法，讓我明白 南無觀世音菩薩夢境中所說的「恕」的真理！

你寬恕了別人，就不會種下惡因！

你寛恕了別人，就不我執，輪迴遠離！

你寛恕了別人，就修持了忍辱！

你寛恕了別人，慈悲心升起！

佛法是至高無上的，也是真實不虛的，只有在 南無第三世多杰羌佛這裡，才可學到真正至高無上的佛法！所以十年中我聞、依、行，不斷去鍛鍊自己，改正自己的習性、知見、忍辱、怠惰（只要兩三天的怠惰，夢中就會有人告訴我每天要做功課）。我常自覺慚愧，自己修持不好，往往還是有無明的業障升起，但當下就知道要懴悔自己。深入佛法的過程中，我們有意想不到的改變，每個人都有佛性，你我用心的深淺，得到的就多少，不論來了一年、二年、十年、二十年都一樣，沒有跑到終點，中途退道都是輸家。感恩 南無第三世多杰羌佛住世慈悲救渡衆生！感恩 十方諸佛菩薩！感恩 護法聖神！感恩師父！

佛弟子 管秋榮 合十

2017/12/10

文章轉載   如法修行快樂學佛

更多閱讀  佛教正法   恭聞法音的益處   菩提

#第三世多杰羌佛

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心地善良的人，福报都在路上

有人说，人这辈子最大的财富，是骨子里的修养，植根于内心的善良。那什么是善呢？是苏轼的“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”？

亦或是金庸的“为人切莫用欺心，举头三尺有神明”？

善，不是一种学问，而是一场作为。薛侃曾经向王阳明抱怨：“为什么天地之间，恶难铲除，善更难培养呢？”

王阳明劝导他：“善恶是相对的。你在除草的时候，草相对花来说就是恶的，因为它阻碍了花的盛开。但是它却在某些程度上又给予了花养分，因此它又是善的。”

以一颗柔软心看世界，世界便是斑斓的，世界的颜色取决于你本心的颜色。

或许有人说，一味的善良就是软弱，“人善被人欺，马善被人骑”。

其实，我们主张的善良，是时刻警醒自己“害人之心不可有，防人之心不可无”。

正如曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。一个经常行善的人，福虽然还没有到来，但与祸的距离却已经很远了。

常怀一颗善心，终会收获善果。

父亲的往事

当年，他在工厂冷藏间例常检查，待完成工作后，却意外发现冷藏间的门被关上了，恰逢周末，整个工厂很少有人。

那时候还没手机设备可以联络，父亲虽然竭力敲门，但毫无回应。

就在父亲绝望之际，工厂看门的大爷打开了那扇门，救了父亲。

后来父亲问大爷，他怎么找到自己的。

大爷解释说：“我在这地方工作了大半辈子，每天进进出出上百人，但唯有你是每天早上向我问好，晚上下班和我打招呼的人。今天上班的人不多，我听见了你的 “早啊师傅！” 却没等到你和我说 “明天见”。

我就去工厂里转了转，这不就发现了你嘛。”

心若善良步步生香

作家村上春树曾经说过这样一段话：

“你要记得那些大雨中为你撑伞的人，帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你哭过的人，说想念你的人。”

行善之人看似牺牲了自己的时间和精力，其实是一种深藏的远见。

他们心无杂念，持一颗善心过一世安稳岁月，因此生活也会更简单、更轻松。

禅师救一只落水的蝎子，谁知蝎子蛰了他的手。

禅师再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。

后来有人问他：蝎子蛰你，你为什么还要救它呢？

禅师答：蜇人是蝎子的本性，而善是我的本性，我的本性不会因为他的本性而改变。

诚然，我们不能因为别人的恶行而终止了自己的善心。

俗话说得好，人在做，天在看，你的善良兜兜转转终有一天会回到你的身上。

所谓，一心善念起，万千福报来。

你用善良装饰生活，收获的是美好；你用暴戾横行世界，得到的是众愤。

“福祸无门，惟人自召，善恶报应，如影随形。”

一个心地善良的人，也必会被这个世界温柔以待。心地善良的人，福报都在路上。

善良，是一生的修行。

莞尔灵犀

心地善良的人，福报都在路上

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#第三世多杰羌佛

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【恭聞南無第三世多杰羌佛法音10個月，治好了我16年的頑疾】

我叫姚京芳，今年62歲，當時我步入如來正法的門檻時，患面神經痙攣，已經有16個年頭了，發病之初我43歲，作為一個女人，這個歲數還是愛漂亮的年齡，那時我左眼周圍的肌肉不停地跳，晚上覺也睡不好，平時走到街上很怕見人。越是擔心、心裡越緊張，尤其怕見到熟人。一見到熟人，我面部的肌肉抽動得就更厲害了，我只能用一隻手，把五指叉開，使勁捂在左眼上，和人應付著說幾句話，掩飾著內心的痛苦和慌亂。時間久了半邊臉都捂得青紫色了！梳頭時，我都不願意照鏡子，那些年我輕生的念頭都有了！

得病以後，我到處看醫生，能去的醫院都去了，該吃的藥都吃過了，還貼過膏藥紮過針，每次扎針都苦不堪言，苦雖然沒少受，但病情卻不見一絲好轉。後來，聽人說這種病可以到北京某醫院去做手術，於是我就和家人商量著到北京去做手術。就在我準備去北京治療的時候，我們單位有位元和我患同樣病的人，到北京做手術回來了，手術的結果是:手術的那邊的臉沒有知覺了，嘴巴是歪的，手術費化了幾萬塊。最後的一線希望破滅了，我的內心也深深陷入了痛苦與失落的深淵。

那些年，在病苦的折磨下，我對人生的無常，與生命的脆弱有了很深刻的體驗與認識！那時，我有病亂求醫，只要聽到有什麼偏方，就立即去尋訪治療，但是一次又一次地失望，失落，使我對任何藥方都失去了興趣。再後來，我在一位遠房親戚的引導下學佛了。當時，我學的是念佛法門。我的這位遠房親戚學佛很虔誠，為方便大家念佛共修，把自己家中的一處房屋，做成了一個念佛堂，經常請一些出家人來講經說法。我步入佛門以後，由於病苦的逼迫與煎熬，促使我念佛誦經很用功。早晨天不明就起來做早課，每天的佛號都不間斷，心裡期盼著儘早能消除業障和病苦，讓我從病苦中解脫出來。一次，有位出家師來念佛堂講經，據說很有道行，我的遠房親戚特意安排我親近這位出家師，我帶著深深的迷惘問，我的病什麼時候才能康復，這位出家師沉思片刻說，得等到4年以後吧。我再一次深深地陷入了不能自拔的悲傷之中……

有次放生，一位王師姐看到我的身體狀況，很同情，她告訴我，在我們這個世界上，有真正的佛菩薩住世，並告訴我，她家裡有珍貴的巨聖德的法音。當時也許是我的所知障和業力的阻隔，她的話我根本聽不進去，事後王師姐不斷地打電話邀請我到她家聞法，從電話中也能聽得出她的話語是情真意切的，最後我終於被她的真誠感動了。我永遠不會忘記第一次聞受佛陀法音那種強烈的感受:偉大的佛陀師父那雷鳴般的無量慈悲的法語的震撼力先不說，這裡我要重點敘述的是我肢體方面的真實感覺：聞法時我左邊的臉連著肩膀有強烈的發熱、發麻、發脹的感覺，有像熨斗熨過的舒服感，這是我十六年來從未有過的感覺。此時，我才後悔自己沒有聽王師姐的話，儘早來聞法。我再也抑制不住奔湧的淚水……從那以後，我頻繁地去王師姐家聞法，每一次聞法，我的身體都有不同的變化，隨著聞法次數的增多，我學佛修行的正知正見也慢慢樹立起來了，同時對如來正法的信心也越來越足了。三個月下來，我左眼周圍的肌肉基本上停止了痙攣跳動，我整體的身體狀況也發生了質的變化。由於我身上發生的奇蹟般的變化，我的家人也對佛法產生了信心，他們在工作之餘也同我一起聞法了。就這樣，我逐漸走上了學佛修行的道路。

如來正法的真實不虛、實事勝於雄辯的證明: 偉大的佛陀師父所說之法音，具有慈悲救拔眾生的無以倫比的偉大力量，佛陀師父的說法才是真正能讓眾生離苦得樂的妙寶!今天，我把自己的這段親身經歷寫出來，是為了讓世人知道:真正的佛法偉大，真實不虛！願一切有緣的有情眾生，能早日依止南無第三世多杰羌佛而修行學佛，早一天走上了生脫死的成就解脫之路。

作者:天籟鳴

轉載自：觀自在佛教網

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#第三世多杰羌佛

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懺悔自己的不淨之業，讓自己真正做一個好的修行人

 就在  南無第三世多杰羌佛及  南無玉花壽之王佛母為眾生擔業報化涅槃之際，眾生正處於驚惶失措乃至惋惜悔嘆的複雜思緒之時，「翟芒尊者最近的談話記錄」提供了眾生省思及遵循的方向。經由一再恭讀，相信每個人都有各自的覺受及醒悟。除了是一記當頭棒喝外，也能讓大家看到一盞指引正知正見的明燈，明白到雖然  佛陀、  佛母已涅槃，但  南無羌佛所遺留下的法音及法著乃至生前言行舉止的影響教化依舊留存，仍是眾生依循之所在。  佛陀、  佛母對弟子們的慈悲關愛，又何嘗曾經離開我們？只是眾生愚昧，未能如實如尊者所言來「持戒修行修法」，而受魔障所擾，影響成就解脫的根本，值得我等懺悔改過及省思。

翟芒尊者文中提到一個問題：「  佛陀、  佛母為什麼要涅槃？根本的原因就是我們眾生的業力！」其實也已經明白的告訴眾生，  佛陀、  佛母的涅槃主因，其實是我們所造成的。萬事萬法皆是因緣和合而生，因緣離散而滅，  佛陀的示現及滅度也是如是道理，皆由眾生有無此緣法及福報所致。而處於五濁惡世的眾生，除了多生累劫的因果業力外，當下的起心動念乃至言行舉止所造成的諸多不淨業等，難道不是眾生們該為自己負責嗎？也因此，翟芒尊者才談到，我們要實實在在地懺悔自己在這一生、在當下所犯的罪業，真正的懺悔就是改掉今生的一切不符合  佛陀教誡的惡習，讓自己成為一個真正的修行人。

再者，除了真誠的懺悔外，偉大的  南無第三世多杰羌佛亦曾在法音中說法：「修行人要穿釘耙、杵拐杖，才不容易在修行的道路上滑跤。」這釘耙和拐杖指的是什麼呢？拐杖指的是正知正見，符合經教的法義；釘耙則是指不犯戒，嚴持於戒律。如今在  佛陀和  佛母涅槃之後，眾生所要依持的就是以持續恭聞法音為首要。因此，翟芒尊者亦告訴大家如何聞法才能得到受用的兩個重點：「一是不能根據自己的好惡來選擇性地聞法，聞法要完整、全面地恭聞佛陀的法音。二是要帶著問題聞法。」其實法音也說過許多類似的問題，這次尊者給眾生再次提出來，值得大家省思及警覺。唯有經由真正的聞法，並透過「聞思修果」的過程，才能真正解決修行中所面臨的問題。在依教奉行，如法修行之下才能具備修法的基礎，功行並進才能邁向成就解脫之道。近來師父慈悲指示弟子們要恭聞  南無第三世多杰羌佛說法法音《心動著境即是魔，隨緣分別則無定》，隨時省思自身的我執魔，避免落入魔障所擾，感謝師父再次提醒弟子們要隨時生起正念。

而就在  南無第三世多杰羌佛和  佛母為眾生擔業而報化涅槃的當下，網路上大肆謗佛的妖魔之輩，更是極盡汙衊毀謗之能事，其妖邪醜惡之樣貌，正是應驗了波旬魔子魔孫再來的預言。在眾生痛失依怙之際，妖孽之流藉機毀謗  佛陀和  佛母，可見其心歹毒邪惡。妖魔之輩謗佛破壞眾生慧命，難道佛弟子們要無動於衷嗎？鑒於此，翟芒尊者談到：「一個佛弟子不護法就已經不是佛弟子了！」及「學法、護法及弘法是三位一體的。」護法是維護  佛陀、保護佛法，讓眾生有機會可以學習到如來正法，我們有利益眾生的菩提心嗎？我們有護法嗎？這實在值得我們好好省思。在此針對謗佛之輩，  佛陀示現因緣渡化眾生及殊勝法會的呈現，絕不是爾等凡夫和妖孽之流所能明白的。所謂「初地不知二地事、初果不知二果事」，眾生永遠也不會知道  佛陀的境界。惡意毀謗及汙衊只有惡報現前，悔之晚矣。

最後，回想起去年因疫情之故，以表演錄影的方式來祝賀  H.H第三世多杰羌佛佛誕吉祥。當時決定以原住民舞蹈方式為  佛陀祝壽，大家從無到有並密集排練，年齡從三十好幾到八十好幾都熱枕投入，連祝賀詞都印好了。後來在最後攝影錄製之際，卻因為疫情三級警戒宣布而未果。再來，今年開春後原計畫主辦的法會，後來因為  佛陀、  佛母涅槃而宣布暫停舉辦。回想這兩件事，讓我再次深刻體驗到所謂世事無常、變化迅速，也讓自己在這段時間省思了許多事情，心中感受真是無以言喻。唯有時刻提醒自己依  南無羌佛法音之教，輔以「翟芒尊者最近的談話記錄」醒覺自己，並依照師父殷切教悔，時刻反省並懺悔自己的不淨之業，讓自己真正做一個好的修行人，才稱得上是一個好的佛教徒，報答  佛陀和  佛母對我們的愛護和加持。至誠頂禮  南無第三世多杰羌佛及  南無玉花壽之王佛母。

 

佛弟子  松波降布  合十

2022/5/16

 

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